Realizado el I Encuentro Provincial de Comunicadores Católicos

El pasado fin de semana, fue realizado el I Encuentro Provincial de Comunicadores Católicos en la oficina de la Pastoral de Medios de Comunicación de la Diócesis de Ciudad Guayana, contando con la presencia del Sr. Jorge Morillo y José Gregorio Payúa del Vicariato Apostólico de Puerto Ayacucho, representando al canal católico AMAVISIÓN, el Sr. Lino Diamónt de la Arquidiócesis de Ciudad Bolívar, el Pbro. Andrés Arcila de la Diócesis de Barcelona, el Sr. Evelio Fuentes del Vicariato Apostólico de Tucupita, la Srta. Emeilín Barrios de la Vicaría Inmaculada Concepción - Vía El Pao, el joven Dhayann Romero de la Parroquia San Martín de Porres, la Srta. Mireya Hernández de la Parroquia La Inmaculada Concepción, el Sr. Francisco Briceño de la Parroquia Santísima Trinidad, los Sres. Juan Colmenares y Enny Clociel de Radio Génesis, el acompañamiento en horas de la mañana del Pbro. Gerardo Moreno de la Parroquia Santa Teresa y la presencia del Equipo de la Pastoral de Medios: Sra. Maritza Espinoza, Mario Cáceres, José Alberto Henríques, Hernán Medina y Ma. Antonietta Perfetti, acompañados por el Pbro. José Gregorio Salazar, quien fuera el ponente y animador de este I Encuentro Provincial de Comunicadores Católicos.

En un ambiente de cordialidad se repasaron los temas alusivos a Comunicación Social presentes en los documentos de Río, Puebla, Medellín, Santo Domingo y Aparecida para luego estudiar los desafías del documento conciliar Nro.14 de Concilio Plenario, los cuales coincidimos debemos fortalecer o activar en cada una de nuestras realidades.

Entre algunos de los compromisos adquiridos estuvieron: 1.- Ser portavoces y multiplicadores de los conocimientos adquiridos. 2.- Encuentros provinciales más frecuentes. 3.- Actualización o creación de los directorios de medios de comunicación. 4.- Intercambios informativos. 5.- Actualizaciones y/o creación de páginas Web. Entre otros.

I ENCUENTRO PROVINCIAL DE COMUNICADORES CATÓLICOS

La Pastoral de Medios de Comunicación de la Diócesis de Ciudad Guayana, hace la invitación a todas las personas de la Diócesis que trabajan en las Paroquias colaborando con las carteleras informativas, cartas a los cristianos, boletines, páginas web, programas de radio u otros, a participar del I Encuentro Provincial de Comunicadores Católicos, temas enmarcados en La Gran Misión Continental propuesta en Aparecida y con lineamientos propios propuestos por Concilio Plenario de Venezuela.

¡ASISTE!

TEMAS

• Medios de Comunicación en los Documentos del Magisterio de la Iglesia.
• Estrategias Comunicacionales para la puesta en marcha de la Red de Comunicadores Católicos de las Provincias de Oriente.
• RODIE= Red Oriental de Información y Evangelización.

Fecha: Sábado 19 y Domingo 20 de Julio
Horario: Sábado de 8:00 am a 5:00 pm
Domingo de 8:00 am a 12:00 m

Lugar: Torre Caura, Nivel Planta Libre, Oficina 2 (Fundación Catedral)
Carrera Tocoma, Alta Vista Norte, Puerto Ordaz
Teléfono de contacto: 0416 - 798.58.15

Conferencia Episcopal Venezolana

Exhortación Pastoral
Julio 2008

"UNIDOS EN LA JUSTICIA Y LA RECTITUD"(cf. Oseas, 2, 21)

"Los obispos de Venezuela, fieles a la misión recibida de Cristo, en comunión con los sacerdotes, religiosos, religiosas y todo nuestro pueblo, deseamos exponer algunas inquietudes y propuestas sobre la realidad nacional en este momento histórico. Se trata del grave deber pastoral de ofrecer una orientación ética y moral para el discernimiento y la actuación de los fieles. Proponemos estas reflexiones ejerciendo el derecho a expresarnos, sin pretender imponer a otros sectores nuestro modo de considerar y analizar la realidad."

Agencia Católica Venezolana de Noticias

SÚPER HOMBRE NO, DIOS Y HOMBRE SÍ

A pesar de los avances que, poco a poco, hemos dado en Venezuela, todavía se sigue palpando la polarización, aunque esto no es lo grave; lo grave es el empeño sistemático del Ejecutivo para dividir a nuestro pueblo. Hasta cierto punto, ha logrado su objetivo en algunos estamentos, pero en otros, va a tener que nacer de nuevo y comenzar de cero. Me refiero específicamente a la Iglesia. Él trata de ponerla a sus pies, pero se ha encontrado, gracias a Dios, con una Iglesia cada día más identificada con su ministerio profético y anunciador del Evangelio. Es de recordar que la base de nuestra Iglesia es y será Jesucristo, Dios y hombre verdadero.

Queriendo o sin querer, me atrevo a decir que cuando el Presidente de la República afirma que Jesús, el Señor, es un súper hombre, dejando de lado la doble identidad de Jesucristo, comete una herejía, pues, el presidente insiste en llamarlo súper hombre, desconociendo prácticamente la divinidad de Jesús. Catalogo al súper hombre del que habla Chávez como una herejía, ya que apunta directamente a posición que antiguamente mantenían personas por estar en contra de la Iglesia, la diferencia actual no es mucha que digamos. Además, bien sabemos que el Presidente de la República seguirá en su idea de perpetuarse en el poder a costa de lo que sea, incluso llevar a cabo, avalar o simplemente presidir la locura de una iglesia, ¡y qué! Reformada. Aunque esto será para otra reflexión, prefiero seguir con el título de la presente.

Afirmar categóricamente que Jesucristo es un súper hombre me huele a Arrio, sacerdote de Alejandría que negó la divinidad de Cristo y no sólo provocó una crisis, sino que su herejía fue condenada por los concilios de Nicea (325) y Constantinopla (381). También me huele al filósofo alemán Nietzshe, quien en sus estudios y ensayos plasmó la idea del súper hombre. Un súper hombre que está por encima de los demás hombres y que no necesita a Dios para nada, es más, Dios se convierte en un estorbo, en un obstáculo para los propósitos del súper hombre según el filósofo. El mismo Nietzshe planteó en sus distintos escritos que el súper hombre tenía que liberarse de todo valor moral y religioso. Es decir, lo importante es lo que el súper hombre persigue como ser supremo y autosuficiente, sin tener en cuenta al prójimo, los valores, la fe, ¿y Dios?, según lo planteado, Dios también queda por fuera.

Ciertamente, Cristo no necesita que yo lo defienda, más bien yo necesito de su defensa sempiterna y de su gracia para seguir poniendo en práctica los dones que me ha confiado. Sin embargo, la intención de la presente es un llamado a la reflexión de las personas que colaboran con los disparates en la fe del Presidente de la República y a los que queriendo o sin querer avalan al súper hombre del que habla el mismo Presidente. Perder o cambiar la fe en Jesucristo por un proyecto unipersonal llevado a cabo por el Ejecutivo, es no saber lo que hemos profesado y aunque resulte duro, implica que no somos dignos de lo que creemos en Cristo.

Por ello recuerdo, Jesucristo, no es un súper hombre, Dios y hombre verdadero sí. Hijo de Dios y hermano nuestro, ningún súper hombre puede hacernos hijos de Dios. Además, no hacen falta súper hombres, sino hombres nuevos como dice San Pablo. Hace falta que nos revistamos del hombre nuevo como dice el apóstol, a imagen de nuestro Creador.

Cuenta una historia que no está plasmada en libros, la cual dice que una persona queriendo saber de Dios, encontró en su camino una tabla con una inscripción que decía: “Dios ha muerto”, firma: Nietzshe. A partir de ese momento la persona intrigada por la inscripción comenzó a buscar a Nietzshe, quería saber quién era él. A los pocos años por el mismo sitio donde anduvo hace un tiempo atrás encontró otra tabla que decía en su interior: “Nietzshe ha muerto”, firma: Dios.

Estimado lector, la moraleja de esto último, es que al final, debemos quedarnos con Dios aunque intenten matarlo y se convierta en estorbo.
Como dicen los viejos en el llano: “Dios es Dios, lo demás es cuento de camino” Para los que creen y no en Dios, sólo me queda decirles: Dios los bendiga.

Padre Gerardo Moreno

Hijas de San Pablo inician el Año Paulino

Año de San Pablo en Paulinas

Apertura el día 4 de Julio

Hora: 4:30 pm.

Lugar: Librería

iniciará con la celebración Eucarística

FECHAS DEL CURSO DE BIBLIA

(confirmar antes los participantes por librería su asistencia)

Día sábado 19 de Julio

Hora: 800 am. a 5 pm.

Lugar en el colegio Nazaret

Tema: Palabra de Dios en el C.P.V

Día: 20 y 21 de septiembre

Hora: 8 a 5 pm. y de 8 a 12:30 pm.

Lugar: por confirmar

Tema: nivelación de dos días para los participantes que no estuvieron en los 5 primeros encuentros.

Día: 18 y 19 de Octubre
Inicia el primer nivel Biblia en Comunidad

Hora: 8 a 6 pm. y de 8 a 12:30 pm.

Lugar: se confirmará

Otros eventos por el año de San Pablo

• Video Foro Sobre la Vida y viajes de San Pablo (segundo y cuartos sábados del mes)

Lugar: Librería Paulina

Hora: 3:00 pm a 5 pm.

Modalidad: Inscripción desde la librería, cupo limitado

• Concurso en tres partes: Vida, Viajes y Cartas de San Pablo a lo largo del año Paulino premiación al cierre del año Paulino

Servicio de Comunicación Unificado para la Jornada Munidal de la Juventud

www.wydcrossmedia.org

"Todos para uno, uno para todos" es el eslogan que ha juntado a realidades como Catholic.net, Zenit, el Centro Televisivo Vaticano, Donboscoland (Movimiento Juvenil Salesiano ), H2onews, Korazym, el Movimiento de los Focolares, Radio Vaticano, o la agencia Reuters... para ofrecer, a través de Internet, un servicio de comunicación unificado sobre la Jornada Mundial de la Juventud de Sydney (15-20 julio 2008) disponible en www.wydcrossmedia.org.

El sitio acumula noticias y contenidos multimediales dentro de una página y permite bajar un visualizador de vídeos (player), integrable en cualquier sitio o utilizable como programa en el propio ordenador.

De este modo, en tiempo real, se podrán recibir contenidos de vídeo, audio, y noticias sobre el acontecimiento australiano.

Para bajar gratuitamente el player, o integrarlo dentro del propio sitio, es necesario registrarse y aceptar el reglamento que garantiza un uso no comercial.

El sitio agregador comienza en español, inglés, francés, italiano y portugués.

En Australia estará presente una pequeña task force de jóvenes de estas realidades que utilizará las más modernas técnicas para favorecer la participación de los chicos y chicas que no estarán presentes en Sydney: desde vídeos en vivo enviados directamente de los celulares, a los vídeos de grabación en 360 grados (una novedad tecnológica absoluta) que ofrecerán una visión del evento única en su género.


Para mas información: www.wydcrossmedia.org

No a la división ni a la confrontación religiosa

ARQUIDIÓCESIS DE MARACAIBO

COMUNICADO OFICIAL

El pasado jueves 26 de junio de 2008, fue presentada en la ciudad de Maracaibo una nueva agrupación religiosa, denominada IGLESIA CATOLICA REFORMADA. Pretende erigirse en una alternativa a la Iglesia Católica, Apostólica y Romana, a la vez que utilizar la misma simbología, indumentaria, nomenclatura, títulos y servicios sacramentales y litúrgicos que la Iglesia Católica. También pretenden llamarse católicos sin estar unidos por la obediencia ni al Papa ni a la Jerarquía Católica, simulando incluso la ordenación de nuevos Obispos sin el expreso mandato del Romano Pontífice.

Entre los promotores de esta nueva agrupación hay dos sacerdotes provenientes de la Iglesia Católica que abandonaron su ministerio en momentos diversos y ambos han renegado públicamente de la recta fe católica con sus actitudes y palabras. Uno de ellos proviene de la Diócesis de Cabimas, y el otro de la Arquidiócesis de Maracaibo. Este último contrajo matrimonio civil, emitiendo hace meses declaraciones en la prensa que provocaron escándalo, dolor y confusión entre los que fueron sus feligreses.

Ante estos hechos, el Arzobispo de Maracaibo, acompañado por su Obispo Auxiliar y por los miembros del Consejo Presbiteral, salvaguardando la unidad de la Iglesia, manteniendo el respeto a las personas, disipando confusiones, y evitando que los fieles sean engañados en su buena fe, hacen la siguiente declaración:

1. La llamada IGLESIA CATOLICA REFORMADA no forma parte de la IGLESIA CATOLICA, APOSTOLICA Y ROMANA, ni se deriva de ella.
2. Uno de los sacerdotes católicos que se han enrolado en ella desde hace tiempo había sido suspendido de sus facultades ministeriales, con prohibición expresa de celebrar cualquier sacramento. El otro sacerdote, con esta pretendida ordenación episcopal, ha incurrido en la sanción más grave que tiene la Iglesia Católica para cualquiera de sus miembros, como es la de la excomunión.
3. Invitamos a todos los católicos a estar muy atentos y a no dejarse confundir por esta nueva agrupación que pretende mantener un culto y la administración de los sacramentos, la estructura organizativa, los títulos, la simbología y la indumentaria de la Iglesia católica. Se trata de una usurpación irrespetuosa y engañosa.
4. Recordamos a todos los fieles católicos, tanto clérigos como laicos, que se unan y acepten las disposiciones y creencias de un grupo cismático o herético como la denominada IGLESIA CATOLICA REFORMADA que incurren en ex comunión a tenor del Canon 1364 del Código de Derecho Canónico.

Exhortamos a todos los católicos a mantenerse alertas para no dejarse dividir ni arrastrar a confrontaciones religiosas, a empeñarse en fortalecer la unidad interna de la Iglesia Católica y a favorecer un clima de respeto y de convivencia entre todos los venezolanos.

Maracaibo, 1 de julio de 2008.

+ Mons. Ubaldo Ramón Santana Sequera + Mons. Cástor Oswaldo Azuaje Pérez

Arzobispo de Maracaibo Obispo Auxiliar de Maracaibo

Taller del CODILAI

El Consejo Nacional de Laicos informa que el díal 12 de Julio de 2008 se realizará el Taller “ HACIA LA CONSTRUCCION DE UNA SOCIEDAD DIGNA DEL HOMBRE: DESAFIOS ACTUALES” en el cual se tocarán los siguientes temas:

MODULO I: DISCIPULOS Y MISIONEROS DE JESUCRISTO, PARA QUE NUESTRA VENEZUELA, EN ÉL, TENGA VIDA

MODULO II: LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA (DSI): FORJADORA DE CONSTRUCTORES DE LA SOCIEDAD

MODULO III: CRITERIOS PARA ORIENTAR EL DISCERNIMIENTO DE LA VERDAD

MODULO IV: ORIENTACIONES PARA EL ACTUAR DEL CRISTIANO EN LA RECONSTRUCCIÓN DEL PAÍS

LUGAR: Sede del ITER, 3ra Avenida con 6ª Transversal (H. Benaím Pinto), Altamira, Caracas.

COSTO: TREINTA Y CINCO BOLIVARES F. (BsF. 35,00) por persona (incluye materiales, almuerzo y refrigerios)

INSCRIPCION: Por nuestros correos cnlaicosvenezuela@cantv.net / cnlaicosvenezuela@gmail.com , nuestro número telefónico 0212- 264.71.03 o en la sede de nuestra oficina ubicada en la Iglesia El Buen Pastor, Urb. Bello Campo, Chacao, Caracas.

OREMOS

Acto de Consagración de la República de Venezuela al Santísimo Sacramento

Soberano Señor del Universo y Redentor del mundo, clementísimo Jesús, que por un prodigio inenarrable de tu caridad te has quedado con nosotros en este sacramento hasta el fin de los siglos; aquí venimos a tus pies a proclamarte solemnemente y a la faz del cielo y de la tierra, nuestro único rey y dominador santísimo. A quien consagramos todos nuestros afectos y servicios y a quien ponemos todas nuestras esperanzas.
Tú eres nuestro Dios, y no tendremos otro alguno delante de tí, en tus manos ponemos nuestra suerte y con ella los destinos de nuestra patria.
Muchos te hemos ofendido, y como el hijo pródigo hemos disipado en los desórdenes tu herencia, perdónanos que ya volvemos con espíritu contrito a tu casa y a tus brazos.
Recíbenos, salvador nuestro, y concédenos que venga a nosotros tu reino eucarístico.
Levanta bien alto tu trono en nuestra República, a fin de que en ella te veas glorificado por singular manera y sea honra nuestra, de distinción inapreciable,
el llamarnos la República del Santísimo Sacramento.
Te entregamos cuanto somos y cuanto tenemos cubre nuestra ofrenda con tú mirada paternal y hazla aceptable y valiosa en tú divina presencia.
Otra vez te pedimos nos recibas, que no nos deseches, y que este acto de nuestro amor y de nuestra gratitud sea repetido, cada vez con mayor fervor, de generación en generación, mientras Venezuela exista, para que jamás la apartes de tú Sagrado Corazón.
Que así sea para nuestra vida del tiempo y después...
Por los Siglos de los Siglos.

Amén.

47 Aniversario de CIUDAD GUAYANA

Mutación de Santo Tome a Ciudad Guayana

La hermosa CIUDAD GUAYANA que hoy conocemos, siempre había sido considerada como una moderna ciudad, porque su desarrollo urbano ha sido planificado y porque sirve de asiento para la industria básica de Venezuela, incluyendo la siderúrgica, aluminio, minería y electricidad. La idea primigenia de desarrollar un polo industrial cerca de dos grandes ríos, que en un radio de 100 km, ofrece la gran oportunidad de concentrar estratégicamente materia prima, industrias procesadoras de minerales, hidroelectricidad, vías de comunicación y población. Un sueño en pleno desarrollo haciéndose realidad, al mejor estilo americano moderno. Pero que real y lamentablemente, dejaba a espaldas del crecimiento de la ciudad al Río, es decir, los ríos muy bien podrían ser el frente de la ciudad, como lo son muchas ciudades europeas, pero que en nuestro caso esta importante ciudad venezolana, creció de espaldas a estos importantes ríos, porque son sus desagües urbanos e industriales, razón que explica la intención.

Junto al espléndido desarrollo, viene a continuación, un importante maremagno aluvional pluricultural, que dejó a un lado, por no decir al olvido, el proceso histórico que nos dio origen. No se pudo conservar las páginas, hasta muy heroicas, que con limpia sencillez escribió una hermosa historia regional. Porque importó más se centrar la atención en el presente inmediato, antes que un proceso meticuloso, que implicaba un estudio del origen de nuestro gentilicio.

Retomando la historia, se cree que Santo Tomé estuvo ubicada en la confluencia de los ríos Orinoco y Caroní, en las proximidades del lugar hoy denominado Palúa. Los apuntes de la historia regional, nos mencionan que esta población fue fundada por Don Antonio de Berríos el 21 de Diciembre de 1595. Muy bien hasta ahora. Esta fecha se le conoce además como la primera fundación, induciendo al error de pensar que hay otras fundaciones. Podríamos mejor decir entonces que, la fundación histórica de Santo Tomé de Guayana, la ÚNICA FUNDACIÓN, es la efectuada en 1595, dicho esto porque un devenir constante de ataque de los piratas ingleses, originó que se movilizara la población de sitios mas seguros, para resguardo de las vidas humanas. Los intereses que en algún momento sería, el de encontrar el hermoso dorado, atraía mucho a las coronas española e inglesa, pero que no pasó a mayores, pero si costó vidas silentes que no fueron registradas en los apuntes históricos. Lo que si debe quedar claro es que la última movilización se da por orden real de Carlos III, desde el sitio de los Castillos hasta el sitio de Angostura, por ser mas seguro resguardar la población con tres fortificaciones menos imponentes pero si más eficaces. La fortificación de Soledad, al margen izquierda del río Orinoco, la fortificación del Mirador y la fortificación del Zamuro, en la margen derecha del río; las primeras dos extintas.

Luego de comprender el hecho de los constantes traslados de la población de Santo Tomé de Guayana, sigue la incertidumbre de la fundación de San Félix, la erección canónica de la Iglesia de la Inmaculada Concepción, y el cierre definitivo del centro misional La Purísima Concepción del Caroní, hoy mal llamada Ruinas del Caroní, que como vestigio de la ingente actividad misionera en la región, se perpetúa, más que como sitio de interés turístico, como bien lo es, sitio sagrado donde la sangre cristiana regó el Evangelio.

Según el hermano Nectario María en su obra Guayana, San Félix fue fundado entre los años 1770 y 1771. "San Félix fue una antigua misión", así la define en 1800 el Barón Alexander von Humboldt. No se tiene una fecha exacta de su fundación pero pudo haber ocurrido entre los años indicados. En 1841 perdió su nombre y se le denominó legalmente Parroquia Civil de Puerto de Tablas. En 1888 bajo la advocación de la Inmaculada Concepción de María como patrona de San Félix, el clero -que siempre ha definido el nombre de nuestras antiguas ciudades- estableció definitivamente el nombre de San Félix dejando a un lado el Puerto de Tablas. El 9 de febrero de 1952 el General Marcos Evangelista Pérez Jiménez a través del Coronel Luis Felipe Llovera Páez fundó Puerto Ordaz en el lugar donde hoy está el Centro Cívico y en general en una franja de terreno que va desde la margen izquierda del río Caroní hasta el km 70. En fecha 2 de julio de 1961 Don Rómulo Betancourt llamó malamente la fundación, por séptima vez de "Santo Tomé de Guayana" -Decreto Nº 1847 de fecha 15 de julio de 1961- en San Félix Municipio San Félix hoy Municipio Caroní. La piedra de esta fundación se encuentra en el parque La Fundación en San Félix. El 21 de Diciembre de 1979 en Gaceta Oficial Extraordinaria -artículo 2 título II- en una de las tantas reformas de la Ley de División Territorial del Estado Bolívar aparece la denominación, "Ciudad Guayana". Alcides Pereira Laguna. Forjadores de una Ciudad. 1.961

Ciudad Guayana, está conformada por las comunidades de San Félix y Puerto Ordaz; la primera, ubicada en la desembocadura del río Caroní, es puerto fluvial de enlace con la región oriental venezolana y el resto del mundo, la segunda, es una ciudad industrial y turística de gran actividad, diseñada por urbanistas venezolanos y norteamericanos. Ambas se encuentran unidas por tres puentes sobre el río Caroní el cual fluye hasta desembocar en el río Orinoco. Ciudad Guayana, ubicada en la confluencia de ambos ríos ha sido concebida para aprovechar la belleza de los saltos y raudales del Caroní.

Ciudad Guayana es el escenario adecuado para el desarrollo del país, pues responde a la magnitud e importancia de los recursos regionales disponibles: hierro, energía hidroeléctrica, potencial agrario y forestal, oro, diamantes, bauxita, manganeso, adyacentes a la gran vía de comunicación fluvial que es el Orinoco.

Ciudad Guayana cuenta con comunicación aérea y terrestre con Caracas, la capital del país, a 650 km al norte, y con el resto de Venezuela. Dispone además de excelente comunicación fluvial y marítima con el resto del mundo. Se comunica con el norte de Brasil a través de 700 km de excelente carretera. El mineral de hierro es transportado desde las minas hasta Ciudad Guayana por una red ferrocarrilera de aproximadamente 200 km, la bauxita es transportada en embarcaciones llamadas -gabarras- a través del río Orinoco. Las represas hidroeléctricas de Macagua I, II y III, junto a Hurí, Caruachi y pronto Tocoma aportan el total de la electricidad comercial generada en Guayana y el 72% del consumo nacional.

Hemos querido presentar unos apuntes acerca de la historia de Santo Tomé, San Félix, hasta llegar a Ciudad Guayana. Luego abordaremos la situación de la misión de la Purísima Concepción del Caroní.

Miles Useche

Informaciones

1.- Hemos estado en proceso de reestructuración.

2.- Todos los días sábados, en horario comprendido de 9:00 a.m a 12:00 m estaremos trabajando en la oficina de la Torre Caura, Nivel Planta Libre, Oficina 2, ubicada en la Carrera Tocoma de Alta Vista, detrás del estacionamiento de EDELCA.

3.- La Pastoral recientemente adquirió un equipo de VIDEO BEAM conjuntamente con una portátil. Los equipos están a la disposición de todas las parroquias, pastorales, movimientos y grupos de la Diócesis, con la acotación, de que se cobrará un monto simbólico para el seguro y mantenimiento del equipo, recordando, que la pastoral aún, no tiene recursos propios. Les estaremos informando los costos y los que estén interesados, por favor, pueden pasar una petición por escrito para elaborar el calendario de uso respectivo.

4.- Igualmente, también se han adquirido nuevas computadoras para los trabajos de la Pastoral. Se está gestionando la impresora láser a color, con la cual se ofrecerá la impresión de afiches tabloide full color, tarjetas postales y de presentación, entre otros. Igualmente se les pasarán los precios según los costos de los consumibles.

5.- Solicitamos a los Párrocos, Vicarios o Administradores Parroquiales, a las Religios@s, Pastorales, Movimientos y Grupos asignar un representante o colaborador para la Pastoral de Medios de Comunicación con el objeto de seguir construyendo la red informativa. Agradecemos a todos los que pertenecen al Equipo y han estado colaborando. Recordemos que la Pastoral abarca el trabajo en los programas radiales, Internet, TV e Iglesia Hoy.

6.- Con cada representante de Parroquias,Vicarías, Pastorales y Movimientos que no tengan Página WEB se estará trabajando con BLOGS INFORMATIVOS. Para ello organizaremos grupos de trabajo en la oficina de la Pastoral con el objeto de dar instrucción y abrir los mismos, por lo que deberán llevar información (texto, fotos, videos) digitalizada (cd o pen drive) preferiblemente. En su defecto, impresa.

Con las Parroquias que tienen las páginas WEBs en Construcción, por favor, enviar una o dos personas para también realizar el trabajo con ellas. Favor ponerse en contacto por los teléfonos: 0416 – 798.58.15, 0416 – 183.57.88 , 0416 – 393. 62. 66

7.- El sábado 19 de Julio, se estará realizando el I Encuentro Provincial de Comunicadores Católicos, en horario comprendido de 8:00 am a 5:00 pm. Están invitados todos los que trabajen con radio, prensa, TV, WEBs o Blogs, carteleras, Carta a los Cristianos, boletines, etc. En el transcurso se les informará el lugar.

8.- Todo el que desee contactar un programa de ENTORNO en TV Guayana, favor ponerse en contacto con la Pastoral (0416 – 798.58.15). El cronograma de los temas eclesiásticos es llevado por la Pastoral en acuerdo mutuo con las Productoras del mismo.

9.- Todo el que desee cuadrar ruedas de prensa con los MCS, ponerse también en contacto con la Pastoral de MCS.

Recordemos parte del desafío Nro. 4 del Concilio Plenario de Venezuela referente a los MCS (pág 448 y 449)

129. Integrar la pastoral de la comunicación en la pastoral orgánica y de conjunto de las distintas instancias de la Iglesia.

130. Comprometernos mucho más en la utilización de los MCS, que no son de la Iglesia, y abrirnos a la nueva realidad de los medios comunitarios y alternativos, participando activamente en ellos, desde nuestras convicciones cristianas.

131. Crear o fortalecer los secretariados diocesanos de comunicación social, y así mismo oficinas de prensa tanto en el ámbito nacional como diocesano; y organizar, en lo posible, servicios correspondientes en parroquias, movimientos apostólicos y congregaciones religiosas, con la finalidad de favorecer la relación entre todos y el intercambio de información, conocimientos y tecnología.