viernes, 27 de febrero de 2009

“JOVEN: CON LA ESPERANZA PUESTA EN DIOS, VAMOS JUNTOS A LA MISIÓN”


Te Invitamos a la VI Caminata en celebración del día de la Juventud, mañana 28 de febrero, iniciando en el cruce de la 45 hasta la parroquia Inmaculada Concepción, con lema lema; “JOVEN: CON LA ESPERANZA PUESTA EN DIOS, VAMOS JUNTOS A LA MISIÓN”, al igual cada zona pastoral tendrá un lema:

Zona I: Si a la Vida
Zona II: No a la violencia
Zona III: Sí al Amor como vocación humana
Zona IV: No a la injusticia
Zona V: Si a la participación
Zona VI: No a la discriminación y a la marginación



Mensaje de la Directora Nacional de Pastoral Juvenil

Queridos hermanos de
PJ:

Este fin de semana próximo muchos de ustedes estarán haciendo vida en sus Arqui-Diócesis la JNJ, a través de diversas expresiones que confirman una vez más la riqueza con la que como jóvenes impregnamos a nuestra Iglesia.El CPV en el número 44 dice: "Los jóvenes, por su vitalidad, por su capacidad de crecimiento y constante renovación, son símbolo y realidad de la Iglesia, eternamente joven, comunidad siempre en marcha, invitación constante a hacer de todos los hombres una gran familia...", démosle entonces dinamismo a nuestra Iglesia, la cual nos exige compromiso, acción y oración. Demos testimonio del amor de Dios, vivo y presente en medio de nosotros, en el que hemos puesto nuestra esperanza.

Ánimo y valor... nos encontramos en la oración

Carmen Amelia

jueves, 26 de febrero de 2009

Invitan a actividades cuaresmales de Unare II

Viviana N. Fuenmayor

Este viernes arrancará la cuaresma en el sector I de Unare II con seis viacrucis a realizarse en diferentes tramos desde las 7:00 de la noche de cada viernes previo al viviente que tendrá lugar el Viernes Santo.

Así lo anunciaron Irma Ávila y Elizabeth Jiménez, con el propósito de invitar a la colectividad a participar en el cronograma religioso que se inicia después de este miércoles de cenizas.

El párroco de la iglesia Sagrada Familia, Esteban Wood, encabezará la movilización que partirá este viernes desde la urbanización Guayana hasta el sector Plaza Gil con 14 estaciones ya seleccionadas.

Los siguientes, programados para el 6, 13, 20, 28 de marzo y 3 de abril, partirán desde Caura, Ventuari, sector II de Unare II, Bloques Números Bajos y Zonal, respectivamente.

Las colaboradoras de la parroquia Sagrada Familia reiteraron la convocatoria a considerar el viacrucis como un medio para la oración personal y comunitaria “sobre todo en momentos fuertes en que la liturgia nos invita a asociarnos a la Pasión de nuestro señor Jesucristo”.

Por último, reforzaron su intención de rescatar los valores y raíces del catolicismo entre los habitantes de Ciudad Guayana y lograr por esta vía el compartir del colectivo en las actividades organizadas por la iglesia con el fin de propiciar la unión familia.

Recomendamos que en la Cuaresma se haga un mayor esfuerzo por participar con más frecuencia de la misa – no solo los domingos, sino también una o más veces durante la semana. Para los que por razones de trabajo o familia no pueden acercarse al templo a las seis de la tarde, recordamos que cada mañana a las 7:00 hay una breve “Oración de la Mañana con Comunión”, que dura solo quince o veinte minutos. Para la Misa, la Oración o para las dos, les estaremos esperando.

"Era migrante y me acogiste" (Mt,25)

Fotos: Rueda de prensa efectuada el 25 de febrero en la Curia Diocesana, para presentar la XXIX Campaña Compartir

"Cada año la Iglesia en Venezuela celebra la Campaña Compartir en el tiempo Litúrgico de la Cuaresma, tiempo propicio para la reflexión, la oración y el cambio de mentalidad en cuanto al mejoramiento continuo de todas las facetas de la vida. Esta Campaña siempre ha tenido una motivación que se traduce en una realidad a atender, a mejorar; este año 2009 la motivación fundamental se centra en nuestros hermanos y hermanas REFUGIADOS, personas concretas que se encuentran en movilidad por distintos motivos y deben llegar a ser también discípulos misioneros (cf DA412) en los lugares donde se desarrollan su vida.
El fenómeno migratorio se ha transformado en uno de los signos de los tiempos de mayor arraigo, porque el proceso de globalización y los conflictos violentos provocan movilidad en muchas personas, familias y hasta comunidades enteras. Ante este fenómeno "la Iglesia, como Madre, debe sentirse a sí misma como Iglesia sin fronteras, Iglesia familiar, atenta al fenómeno creciente de la movilidad humana en sus diversos sectores" (DA412), realizando un acompañamiento humanitario y pastoral, denunciando proféticamente los atropellos que puedan sufrir e incidiendo en la sociedad y gobierno para "lograr una política migratoria que tengan en cuenta los derechos de las personas en movilidad" (DA414).
Exhortamos a todos los creyentes e Instituciones sociales, para que asuman esta campaña con un sentido fraterno y solidario. De esta manera nuestros hermanos refugiados encontrarán en nuestro País, una casa que los recibe y acompaña, y unos hermanos y hermanas que se hacen prójimo en el camino de la vida.
Mons. José Luis Azuaje
Obispo de El Vigía-San Carlos del Zulia
Presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral
Social Cáritas de Venezuela

Lanzamiento de la Campaña Compartir 2009

EL DIARIO DE GUAYANA

Diócesis de Ciudad Guayana inicia Campaña Compartir

Monseñor Mariano Parra Sandoval instó a los guayacitanos a sacrificarse para ayudar en el inicio de la cuaresma

Rubén Varrasso
El inicio de la cuaresma representa para los cristianos una época de encuentro, oración y sacrificio, en ese sentido Monseñor Mariano Parra Sandoval, Obispo de Ciudad Guayana invitó a los feligreses a colaborar y apoyar la XXIX Campaña Compartir, cruzada que este año se enfoca en socorrer a los migrantes y refugiados en nuestra ciudad y toda Venezuela. Sandoval, explicó que aprovechando la celebración del miércoles de ceniza se da inicio a una campaña que cada año encara temas diferentes pero que guardan como condición la ayuda de los desvalidos y vulnerables.

Recabar fondos
La licenciada Lismarvis Zamora, directora de Pastoral en la Diócesis explicó que el objetivo de la campaña es recoger la mayor cantidad de fondos posible para destinarlos a patrocinar y ayudar a los migrantes de Ciudad Guayana y de otras Diócesis, mientras estos se adaptan a su nuevo país, “nosotros ayudamos a estas personas porque sabemos que es muy difícil abandonar todo en busca de un mejor futuro, incluso muchas de estas personas llegan sin equipaje o pertenencias”, dijo Zamora.

De igual forma, informó sobre la existencia de refugiados en nuestro país, personas que por presión política, económica o de seguridad se han visto obligados a abandonar su terruño e instalarse en un país extraño.

Monseñor Parra Sandoval, aseveró que la cantidad de refugiados en Ciudad Guayana es limitada, pero en Venezuela es alarmante y para ello se basó en las siguientes cifras. 1.129 refugiados en Guasdualito estado Apure, 386 en Caracas, 722 en Táchira, 280 en Machiques y 293 en Maracaibo.

Mundo obrero
El sacerdote indicó que con los fondos recabados en la Campaña Compartir del año 2008 están próximos a iniciar una campaña de ayuda y concienciación sobre el sector obrero en nuestra ciudad, para de esta forma crear conciencia sobre las necesidades y condiciones de esos trabajadores. “Logramos recabar una gran cantidad de dinero, la cual se aproxima a los 18 mil bolívares fuertes y con eso vamos a realizar una campaña similar a la que hicimos en 2007 contra la violencia y la inseguridad (…) aquella campaña tuvo una frase que decía: ‘No Matarás…Dios’”, dijo Parra Sandoval.

Miércoles de Ceniza
Monseñor Parra Sandoval llamó a los guayaneses a reflexionar a partir de ayer, miércoles de ceniza, “este día da inicio a la cuaresma, por eso debemos comenzar a pensar, reflexionar y sobre todo sacrificarnos, no en el sentido masoquista, sino para ayudar al prójimo.


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NUEVA PRENSA DE GUAYANA

Comenzó XXIX Campaña Compartir dirigida a refugiados y migrantes

Escrito por Andreína Delgado Puche

Nuevamente la Iglesia Católica venezolana propone a todos los feligreses realizar una acción solidaria a favor de los grupos o poblaciones más necesitadas dentro del país, iniciándose en el tiempo de la cuaresma y bajo la orientación del Departamento de Pastoral Social Caritas Desde el tiempo de la cuaresma de 1981, la Iglesia Católica de Venezuela ha buscado construir nuevas formas para que los católicos se detengan un momento a reflexionar, orar y cambiar de mentalidad con una campaña de solidaridad hacia su hermano.

Todos los años la Campaña Compartir escoge un tema en específico, este año le tocó el turno a la situación de los migrantes y refugiados en Venezuela, ya que hemos recibido muchas personas provenientes de otros países que buscan mejorar su condición de vida y más recientemente la protección internacional del refugio.

La Diócesis de Ciudad Guayana, siguiendo la misión de promover acciones a la luz del evangelio y la doctrina social de la iglesia, se pronunció el Miércoles de Ceniza acerca de los objetivos de la campaña. En rueda de prensa monseñor Mariano Parra Sandoval e Izmarvis Zamora, responsable de la Pastoral de la Diócesis de Ciudad Guayana, explicaron la importancia de tomar el tiempo de la cuaresma para la Campaña Compartir a favor de los inmigrantes y refugiados que viven en nuestro país.

Por los miles de refugiados e inmigrantes
Los estados con más refugiados son: Apure, Táchira, Zulia, Distrito Capital y Bolívar. En el Sur de nuestro estado, en las zonas Las Claritas, donde se encuentran las minas, llegan muchos inmigrantes de Colombia, Guyana y Brasil; mientras que en Ciudad Guayana las personas provenientes del país vecino Guyana se han establecido en la búsqueda de mejores condiciones de vida para sí mismos y su familia.

¿Quién es un emigrante?
Aquella persona que por diversas razones se ve obligada a abandonar su país de origen o donde vive y se traslada a otro territorio internacional, es decir, otros país, para evitar persecuciones o guerra; se convierte en víctima del desarraigo familiar, cultural, la discriminación, el abandono y la soledad, con el propósito de encontrar en otro lugar la seguridad, estabilidad y mejores condiciones de vida.

¿Quién es un refugiado?
Es la persona que sale de su país hacia un país vecino, que busca y necesita protección internacional para resguardar su integridad física, su vida y la de su familia. La ley venezolana define como refugiado o refugiada a toda persona a quien la autoridad competente le reconozca tal condición, en virtud de haber ingresado al territorio nacional debido a fundados temores de ser perseguida por motivos de raza, sexo, religión, nacionalidad, pertenencia a determinado grupo social u opiniones políticas, y se encuentra fuera del país de su nacionalidad y no pueda o no quiera acogerse a la protección de tal país; o que, careciendo de nacionalidad, no pueda o no quiera regresar al país donde antes tuviera su residencia habitual. (Art.5 de la Ley Orgánica sobre Refugiados o Refugiadas y Asilados o Asiladas)

Las tareas
La idea es que durante el período de la cuaresma se tome el tiempo para reflexionar sobre el tema de los refugiados y migrantes, por lo que son siete las tareas y reflexiones; cada una corresponde a uno de los días de la semana.

Cada uno de los tópicos puede ser trabajado de manera personal o comunitariamente, según las posibilidades y necesidades del destinatario o destinataria. Por ejemplo, la tarea del día lunes es hacer un examen de conciencia con Dios, familiares, amigos y vecinos. Martes: Visita a una persona refugiada o inmigrante y observar las condiciones en las que vive actualmente, mostrando solidaridad y amor cristiano ayudándole concretamente a satisfacer alguna necesidad; y así sucesivamente cada día de la semana.

Para mayor información acercarse a la parroquia religiosa más adyacente o comunicarse a la Comisión Episcopal Pastoral de Cáritas de Venezuela, a los teléfonos: 0212-4433153 y 0212-4439643.

Objetivos de la Campaña Compartir 2009
Promover la solidaridad con los refugiados.
Promover la formación de voluntariado social.
Formar y concientizar a la población venezolana y los entes del Estado sobre la problemática de los refugiados.
Apoyar mediante la recaudación de fondos, las iniciativas y proyectos sociales de la iglesia católica venezolana, destinados al trabajo con refugiados. El 80% de los recursos obtenidos en la colecta es para apoyar proyectos a favor del tema aprobado (Refugio y Migración); el otro 20% se queda para impresión del material y fortalecimiento del fondo de emergencia.


Refugiados: protagonistas de la Campaña Compartir
Ainara Fernández R.
La vigésima novena edición de la Campaña Compartir 2009 estará dedicada a recaudar fondos para los migrantes y refugiados del país, informó este miércoles de ceniza el obispo de Ciudad Guayana, monseñor Mariano Parra Sandoval, quien invitó a reflexionar sobre los acontecimientos y numerosos problemas de la humanidad.

“Este año la Campaña Compartir está dedicada a los migrantes y refugiados que por distintas causas enfrentan problemas de desadaptación y de cultura”, dijo.

Asimismo, indicó que aunque la situación de refugiados no es de gran impacto en Ciudad Guayana sí representa una situación de atención, pues en Guasdualito (Apure) la Iglesia Católica atiende a mil 129 refugiados; 722 en Táchira; 386 en Caracas (Distrito Capital); 293 en Maracaibo y 280 en Machiques (Zulia).

La nueva Campaña Compartir arrancó para buscar recursos con el fin de promover la ayuda para los refugiados, así como el voluntariado y apoyar las iniciativas de la Iglesia Católica.

La jornada de recaudación se hará de manera permanente en las parroquias eclesiásticas de la urbe. “Aquí hay muchos migrantes, sobre todo de Guayana, pero en el Occidente del país hay muchos refugiados que se van de sus países huyendo de persecuciones y otros problemas”.

Ayuda anual

Lizmarvis Zamora, directora de la Pastoral Social de la Diócesis de Ciudad Guayana, explicó que la campaña tiene 29 años ayudando a las personas más necesitadas del país.

“Nosotros buscamos recaudar fondos para proyectos destinados para la ayuda de los refugiados y migrantes. Hay muchos en Venezuela, sobre todo hacia los estados del Occidente del país; por ello los recursos que se recolecten podrían destinarse a otras diócesis como las de Guasdualito, Táchira o Zulia que la pueden necesitar”, acotó.

Además, indicó que el material informativo sobre la campaña ya está distribuido por los colegios y parroquias de la ciudad, con la finalidad de que la sensibilización al problema ayude a que sea mayor la recaudación.


Cuentas claras

El obispo de Ciudad Guayana, monseñor Mariano Parra Sandoval, afirmó que las últimas campañas Compartir hechas en la urbe han sido “muy productivas”.


Destacó que en el 2007 emprendieron la Campaña Compartir contra la violencia. “nuestro lema, ‘No matarás, Dios’ fue muy efectivo, hasta el punto que otras diócesis del país la asumieron. También se han preparado talleres sobre cómo vivir en paz”.


El trabajo como valor fue el motivo de la campaña en 2008, que según el obispo de Ciudad Guayana dejó buenos dividendos. “Se lograron recaudar más de 17 mil bolívares fuertes”, monto con el cual asumirán las jornadas de concienciación a los trabajadores de la región.

Ceniza que revive la fe

El ritual de la imposición de ceniza en la frente, el miércoles anterior al primer domingo de cuaresma, se cumplió a cabalidad en los diferentes templos católicos de Guayana donde cientos de feligreses se congregaron en un acto de fe que da paso a un tiempo de reflexión, crucial en esta época de múltiples conflictos y desafíos para la humanidad.

Marcos David Valverde
La iglesia Nuestra Señora de Fátima abrió sus puertas para recibir a los feligreses dispuestos a iniciar la cuaresma con buen pie, asistiendo a la tradicional imposición de la ceniza.

La celebración, que inició luego de las 6:30 de la tarde de este miércoles, estuvo presidida por el obispo de Ciudad Guayana Mariano Parra Sandoval, quien destacó que el motivo de toda época de cuaresma debe ser siempre el dejar de lado el egoísmo para encontrar a Dios.

“El miércoles de ceniza da inicio al tiempo de cuaresma, durante el cual el cristiano revisa su vida en relación con Dios y consigo mismo”, enunció el obispo.

De acuerdo con monseñor, existen tres aspectos básicos que deben ser revisados durante el tiempo de cuaresma: la oración, la reflexión y el ayuno.

“La oración es importante para acercarse a Dios. También está la reflexión en cuanto a la caridad que debe prestar todo católico, especialmente con la nueva Campaña Compartir”, destacó.

Destacando el ayuno Parra Sandoval aprovechó la oportunidad para destacar una de las tradiciones de la cuaresma que han estado menoscabadas durante los últimos tiempos: el ayuno.
“El mismo Benedicto XVI dice que esa tradición se ha perdido. Con el ayuno yo puedo aprender a dominar mi cuerpo para la voluntad de Dios y para mi propia vida”, enunció.

Para Parra Sandoval, el ayuno es uno de los pasos para lograr el desprendimiento del egoísmo.

Asimismo, destacó que el ayuno tiene que ver con aquello que dañe la dignidad de la persona y que afecte a los que la rodean.

“Tiene que ver más que todo con el chisme, con cosas que no importan y que muchas veces se dan sin ninguna necesidad”, acotó.

Subrayó que el ayuno no guarda relación con la sexualidad, siempre y cuando se consume dentro del matrimonio.

“La sexualidad dentro del matrimonio es casi un acto sagrado, porque es un acto de amor. La sexualidad es importante, siempre y cuando no se utilice a la otra persona para satisfacción personal y con mezquindad”, explicó.

Invitó a todos los católicos de Ciudad Guayana a establecer una reflexión sincera “en relación con el ayuno, para no alimentar el egoísmo”.

Reafirmando el compromiso

Adela Rodríguez: “Estamos aquí porque comienza la cuaresma. Desde siempre he estado siguiendo esta tradición, como cristiana”.

Juan Carlos Somoza: “He venido siempre a la misa de ceniza porque soy católico. Mi mamá y mi familia son muy católicas”.

Luisa de Márquez: “Vengo siempre aquí porque esta es mi parroquia. Tenemos mucha fe cristiana y de familia, como una tradición”.

Aixa Rodríguez: “Uno como cristiano tiene el deber de reafirmar el ser católico, y esta es una manera”.

miércoles, 25 de febrero de 2009

La historia y el sentido teólogico-espiritual de la Cuaresma

1. La historia
En conexión con la práctica del ayuno

Hacia la mitad del siglo segundo aparece la preparación de la Pascua, entendida entonces como recuerdo de la muerte salvífica de Cristo (Viernes Santo). Algunas comunidades cristianas, en la Galia, ya practicaban el ayuno el Viernes Santo, las otras también lo hacían el Sábado Santo y alguna que otra también el Jueves Santo e incluso el Miércoles Santo. Los fieles en África, así como los de Roma aplicaban el ayuno el Viernes y el Sábado Santo. Las comunidades de Egipto conocían el ayuno semanal, aunque aquí se daba una cierta libertad.



La determinación de 40 días de preparación
La preparación de cuarenta días para la fiesta de Pascua fue introducida a comienzos del siglo IV d.C. Se estableció así el primer domingo de Cuaresma como comienzo de la preparación.

Con el pasar del tiempo nació la convicción de que el ayuno constituía la más importante y casi la única forma de preparación para la Pascua. Pero dado que el domingo no se ayunaba, fue necesario adelantar el comienzo de la Cuaresma agregando los días que faltaban. Esto sucedió gradualmente y desde el siglo VII el Miércoles de Ceniza marcó el comienzo del período preparatorio para la Pascua.

La imposición de las cenizas
La imposición de las cenizas apareció en el siglo IX y estuvo relacionada con la penitencia pública (cuando un cristiano pecaba y comenzaba un camino de conversión, lo debía hacer públicamente). Con la desaparición de esta última, los sacerdotes comenzaron a imponerles las cenizas a todos los fieles.

Los primeros testimonios de la bendición solemne de las cenizas se remontan al siglo X. La Iglesia de Oriente prolongó el período de preparación a ocho semanas y esto indujo también a la Iglesia de Occidente a extender el período de preparación con otros tres domingos antes de la Cuaresma.

2. Sentido teológico y espiritual
El camino de preparación de los catecúmenos
El período de la Cuaresma tiene una riquísima historia en la liturgia. Constituyó, en primer lugar, el tiempo de la preparación definitiva de los candidatos al bautismo, el cual se administraba en la vigilia pascual.

Los ritos ligados a esta preparación eran llamados “escrutinios”. Desde el s. V en Roma, se conocían tres escrutinios públicos en el tercer, cuarto y quinto domingo. Se les entregaban solemnemente –como toda una “transmisión”- a los candidatos los cuatro Evangelios, la profesión de fe y la oración del Señor.

En esta preparación tomaba parte la comunidad de los creyentes, y de esta manera también la preparación al bautismo de unos era para los otros la ocasión de meditar en su propio bautismo.

¿Qué se hacía en esos días?
El período de preparación de cuarenta días se constituyó en un período de la penitencia que con el tiempo se redujo principalmente al ayuno. El ayuno, inicialmente facultativo, se convirtió en costumbre, y desde el s. IV fue definido con prescripciones que en el medioevo serán obligatorias para todos. Completaban al ayuno, la oración y la limosna.

La Iglesia de Roma instituyó una liturgia de las “Estaciones”, que con el tiempo fue acogida en muchas otras ciudades. Consistía en esto: el Papa, en los días de Cuaresma, celebraba la Misa en las diversas Iglesias de la Urbe con la participación del clero y de muchos fieles. En algunos días se reunía en una de las Iglesias, donde con el canto de las letanías se dirigía a la Iglesia de la “Estación” para celebrar la Eucaristía.

Las últimas semanas de la cuaresma estaban dedicadas a la meditación de la Pasión del Señor. La lectura del Evangelio de S. Juan demuestra la lucha de Cristo con los fariseos y pre-anuncia la muerte del Salvador.

En la conciencia de los fieles, la meditación de la pasión de Cristo dominó la espiritualidad de este período. Se conoció entonces la costumbre de velar los cuadros y los crucifijos en los últimos días de la Cuaresma.

Nutrirse del pan de la Palabra en el desierto
Las palabras de S. Pablo: “Les suplicamos en nombre de Cristo: ¡déjense reconciliar con Dios! ¡Este es el tiempo favorable, este es el día de la salvación!” (2Cor 5,20; 6,2), demuestran lo que es la Cuaresma para la Iglesia y para cada creyente.

Este es el tiempo de la salvación, porque estamos viviendo el misterio del Hijo de Dios que muere por nosotros sobre la Cruz. La Iglesia en estos días toma conciencia de participar en la gran obra de redención del mundo, emprendida por Cristo.

El cristiano, por su parte, vive más profundamente la realidad de su propio bautismo: en este sacramento ha muerto junto con Cristo y al mismo tiempo con él ha resucitado a una nueva vida, ha alcanzado verdaderamente la salvación.

En este período de salvación, la Iglesia desde los primeros tiempos se nutre abundantemente de la Palabra de Dios, del pan que viene de la boca de Dios, para reforzar su fe como único medio capaz de introducirnos en la realidad divina.

“¡Conviértanse y crean en el evangelio!”. “¡Déjense reconciliar con Dios!”. La Iglesia les dirige estas palabras a todos los creyentes.

La salvación de Dios es accesible a cada hombre, la potencia de la redención de Cristo puede abrazar a cada uno, pero se requiere la apertura del corazón, la disponibilidad para acoger el don del cielo, la respuesta decidida. El pecado constituye un obstáculo. Frente a la grandeza de los dones de Dios, nos damos cuenta en estos días del mal cometido, de nuestra debilidad, fragilidad y pecaminosidad.

Esta toma de conciencia ocurre tanto en la Iglesia, en cuanto comunidad, como en cada uno de sus miembros. El tiempo de la Cuaresma es el tiempo de la conversión, del apartarse del pecado, el tiempo del cambio de corazón y de la manera de pensar.

La conversión así entendida exige el sacrificio, la negación de sí mismo, la lucha contra sí mismo. Pero el tiempo del arrepentimiento y de la conversión es, con todo, ante todo el tiempo del perdón por parte de Dios y el tiempo de la misericordia de Dios. Dios llama a la conversión y perdona a quien se lo suplica, es paciente con el pecador. De aquí surge la oración asidua, cargada de fe y de esperanza.

El tiempo de la cuaresma, así entendido es un tiempo de intensa vida espiritual, de lucha contra sí mismo y contra las fuerzas del mal. Es el tiempo del acercamiento a Cristo.

(Adaptado de “La Bibbia e i Padri della Chiesa”)

viernes, 20 de febrero de 2009

MENSAJE DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI PARA LA CUARESMA 2009

"Jesús, después de hacer un ayuno durante cuarenta días y cuarenta noches,
al fin sintió hambre" (Mt 4,2)


¡Queridos hermanos y hermanas!


Al comenzar la Cuaresma, un tiempo que constituye un camino de preparación espiritual más intenso, la Liturgia nos vuelve a proponer tres prácticas penitenciales a las que la tradición bíblica cristiana confiere un gran valor —la oración, el ayuno y la limosna— para disponernos a celebrar mejor la Pascua y, de este modo, hacer experiencia del poder de Dios que, como escucharemos en la Vigilia pascual, “ahuyenta los pecados, lava las culpas, devuelve la inocencia a los caídos, la alegría a los tristes, expulsa el odio, trae la concordia, doblega a los poderosos” (Pregón pascual).

En mi acostumbrado
Mensaje cuaresmal, este año deseo detenerme a reflexionar especialmente sobre el valor y el sentido del ayuno. En efecto, la Cuaresma nos recuerda los cuarenta días de ayuno que el Señor vivió en el desierto antes de emprender su misión pública. Leemos en el Evangelio: “Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo. Y después de hacer un ayuno durante cuarenta días y cuarenta noches, al fin sintió hambre” (Mt 4,1-2). Al igual que Moisés antes de recibir las Tablas de la Ley (cfr. Ex 34, 8), o que Elías antes de encontrar al Señor en el monte Horeb (cfr. 1R 19,8), Jesús orando y ayunando se preparó a su misión, cuyo inicio fue un duro enfrentamiento con el tentador.

Podemos preguntarnos qué valor y qué sentido tiene para nosotros, los cristianos, privarnos de algo que en sí mismo sería bueno y útil para nuestro sustento. Las Sagradas Escrituras y toda la tradición cristiana enseñan que el ayuno es una gran ayuda para evitar el pecado y todo lo que induce a él. Por esto, en la historia de la salvación encontramos en más de una ocasión la invitación a ayunar. Ya en las primeras páginas de la Sagrada Escritura el Señor impone al hombre que se abstenga de consumir el fruto prohibido: “De cualquier árbol del jardín puedes comer, mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que comieres de él, morirás sin remedio” (Gn 2, 16-17). Comentando la orden divina, San Basilio observa que “el ayuno ya existía en el paraíso”, y “la primera orden en este sentido fue dada a Adán”. Por lo tanto, concluye: “El ‘no debes comer’ es, pues, la ley del ayuno y de la abstinencia” (cfr. Sermo de jejunio: PG 31, 163, 98). Puesto que el pecado y sus consecuencias nos oprimen a todos, el ayuno se nos ofrece como un medio para recuperar la amistad con el Señor. Es lo que hizo Esdras antes de su viaje de vuelta desde el exilio a la Tierra Prometida, invitando al pueblo reunido a ayunar “para humillarnos —dijo— delante de nuestro Dios” (8,21). El Todopoderoso escuchó su oración y aseguró su favor y su protección. Lo mismo hicieron los habitantes de Nínive que, sensibles al llamamiento de Jonás a que se arrepintieran, proclamaron, como testimonio de su sinceridad, un ayuno diciendo: “A ver si Dios se arrepiente y se compadece, se aplaca el ardor de su ira y no perecemos” (3,9). También en esa ocasión Dios vio sus obras y les perdonó.

En el Nuevo Testamento, Jesús indica la razón profunda del ayuno, estigmatizando la actitud de los fariseos, que observaban escrupulosamente las prescripciones que imponía la ley, pero su corazón estaba lejos de Dios. El verdadero ayuno, repite en otra ocasión el divino Maestro, consiste más bien en cumplir la voluntad del Padre celestial, que “ve en lo secreto y te recompensará” (Mt 6,18). Él mismo nos da ejemplo al responder a Satanás, al término de los 40 días pasados en el desierto, que “no solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mt 4,4). El verdadero ayuno, por consiguiente, tiene como finalidad comer el “alimento verdadero”, que es hacer la voluntad del Padre (cfr. Jn 4,34). Si, por lo tanto, Adán desobedeció la orden del Señor de “no comer del árbol de la ciencia del bien y del mal”, con el ayuno el creyente desea someterse humildemente a Dios, confiando en su bondad y misericordia.

La Comisión Diocesana de la Pastoral de Multitudes invita a la Celebración del Miércoles de Ceniza y de la Cuaresma

PROGRAMACIÓN

EL MIÉRCOLES DE CENIZA – LA CUARESMA


Objetivo: Los bautizados y bautizadas de la Diócesis de Ciudad Guayana viven el miércoles de ceniza y toda la cuaresma como un encuentro de fraternidad parroquial, sintiéndose, a través de la Eucaristía, amados del Padre, con el fin ser misioneros de Jesús compartiendo habilidades y bienes materiales.

Signos: Una canasta con piedras pequeñas, otra sin nada y una alcancía para la Contribución en la Campaña Compartir (el objetivo propuesto por la Conferencia Episcopal para este año), en la Misa Crismal se entrega la ofrenda de la campaña. El Jueves Santo en la Celebración de la Cena del Señor se lee ante la comunidad el monto de la ofrenda de cada sector, haciendo notar que la Campaña Compartir es una forma concreta de ayudar a los demás.

Tiempo: Toda la cuaresma.
Lugar: Familia, Sector y Parroquia.
Lema: Soy Misionero de Jesús, cuando comparto mis habilidades y bienes materiales

Metodología

1. Convocatoria - Invitación
1.1. Avisos parroquiales.

1.2. Carta a los cristianos.

1.3. Anuncios en lugares más frecuentados por la comunidad (Supermercados, Centros Educativos, parada de autobús, entre otros.).

1.4 . Utilizar medios de comunicación (perifoneo, radio, prensa entre otros).

2. Preparación
2.1. Elaborar la carta a los cristianos, invitaciones y demás avisos.

2.2 Escoger y ensayar canciones de acuerdo a la celebración y elaborar hojas de
cantos.

2.3. Elaborar pancarta o cartelera con el lema y colocar al comienzo de mes en el
lugar visible del templo y otros lugares de la vida parroquial.

2.4. Las moniciones (se recomienda un monitor con buen tono de voz)

2.5. Acto penitencial e imposición de la ceniza.

2.6. Oración de fieles.

2.7. Las ofrendas alusivas a la celebración.

2.8. Copiar todo lo necesario para la celebración y no olvidar ningún detalle.

2.9 Tener a tiempo (canasta con piedras y otra vacía; una alcancía para la campaña compartir.

2.10 Buen sonido.

3. Desarrollo
3.1. Monición de entrada resaltando el objetivo y el lema del momento significativo.

3.2. Canto de entrada apropiado.

3.3. En el acto penitencial en un papel copia el pecado que quiere que Dios le ayude a superar en la cuaresma y se coloca en la canasta doblado (dejando tiempo para esto). Y después de la homilía se impone la ceniza donde se toma una piedra del canasto y es la que va llevar en este tiempo en un lugar del cuerpo que le recuerde orar por sus pecados como el del hermano que recogió en el papel.

3.4. En la homilía a demás del mensaje de las lecturas bíblicas, resaltar el objetivo y el lema del momento significativo.

3.5. Oración de fieles (tener en cuenta el objetivo celebración)

3.6. Ofrendas (tener en cuenta la metodología del momento)

3.7. Despedida: Siempre el celebrante le da gracias a la gente, repite el lema y le recuerda la próxima celebración de multitudes e imparte la bendición final.

4. Evaluación
4.1. En la siguiente reunión de EPAP y Pastoral de Multitudes.






“Miguel Magone” ya tiene casa propia

CORREO DEL CARONÍ

Agradecidos a Dios y a todos los que apoyaron la causa, los pequeños de la casa hogar celebraron la adquisición de la vivienda donde residen.

Clavel A. Rangel Jiménez

Luego de tanta espera la dicha llegó a la institución ubicada en Dalla Costa. Durante unos tres meses las actividades en la casa hogar “Miguel Magone” peligraron. La falta de recursos y la poca oportunidad para culminar el proyecto que lleva adelante la Alcaldía, tambalearon la misión de esta fundación.

Sin embargo, esta semana María Pereira, coordinadora de la casa, informó sobre la dicha que los embargaba con la compra de la vivienda que les ha servido de techo durante cinco años.

A pesar de las actividades culturales realizadas el monto recaudado no fue suficiente pero sí lo fue el apoyo que se generó luego que diversos artistas y guayaneses se acercaran para dar su aporte a Miguel Magone.

La casa hogar hospeda actualmente a 10 niños que en otras circunstancias vivirían en la calle, aunque quisieran recibir a más pequeños las condiciones de espacio de la vivienda no es suficiente.

Por ello se hace imperante la culminación de la sede que desde el 2002 gestiona la Alcaldía de Caroní.

La nueva casa de atención estaría ubicada frente a la UDO de San Félix en la avenida Libertador, pero hasta los momentos los recursos bajados por Conavi no han sido ejecutados en su totalidad.

Finalmente y luego de una larga espera, tanto Pereira como los 10 chicos celebran la adquisición de la vivienda, de la que podrán disponer para futuros proyectos que permitirán dar un aporte al mejoramiento de los niños en situación de calle.

miércoles, 18 de febrero de 2009

"Hurtan" vehículo a congregación religiosa

CORREO DEL CARONÍ

Viviana N. Fuenmayor
Foto Solange Barrios

La congregación religiosa Misioneras de la Inmaculada Concepción, denunció el robo de un vehículo Toyota, chasis largo de color blanco, placas NAW-29M, el cual fungía como transporte del "Club de los Abuelos Esperanza Viva", ubicado en el sector Luis Hurtado Higuera, de San Félix.

A las 10:00 de la mañana del pasado jueves una hermana fue víctima de un atraco a mano armada en el que la despojaron del carro: "como consecuencia de este robo, muchos de nuestros ancianos y niños van a quedar sin la atención alimenticia, formativa y afectiva que tanto necesitan, ya que muchos no se valen por sí mismos por su edad avanzada y sus limitaciones", explicó el padre Roberto León García.

Narró que los antisociales le manifestaron a la religiosa que estaban al tanto de cada movimiento diario, por lo que presumen que fue un hecho cuidadosamente premeditado.

Los religiosos hicieron un llamado a tomar conciencia ante esta situación de inseguridad que agobia al país. Más allá de la esperanza en recuperar la unidad, expusieron la necesidad de que el colectivo contribuya para que puedan continuar llevando a cabo la labor en beneficio de estas personas de la tercera edad.

El club funciona de lunes a jueves desde las 9:00 de la mañana a 4:00 de la tarde, brindando a los asistentes atención médica, alimentación sana y la posibilidad de realizar actividades recreativas y sentirse valorados y queridos.

El párroco de la iglesia Claret de Chirica exhortó a los organismos de seguridad a continuar la búsqueda y capturar a los responsables para que el delito no quede impune.

viernes, 13 de febrero de 2009

Declaración de la CEV


DECLARACIÓN DE LA PRESIDENCIA
DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL VENEZOLANA
ANTE LAS ELECCIONES DEL 15 DE FEBRERO 2009



Este domingo 15 de febrero todos los venezolanos hemos sido convocados a un nuevo evento electoral. Como pastores de la Iglesia, exhortamos a todos los cristianos y a los hombres y mujeres de buena voluntad a tomar muy en serio este referendo y a asumir con responsabilidad las tareas que le han sido asignadas.

Venzamos la apatía o la indiferencia y salgamos todos a votar. Votemos sin miedo. Votemos con conciencia de país. Cada voto es fundamental para construir la democracia en Venezuela.

Exhortamos a las autoridades electorales a facilitarles a todos los electores el cumplimiento de este deber así como el ejercicio de su derecho a expresar su voluntad soberana sin tropiezos, cortapisas ni manipulaciones.

Hacemos un llamado a los integrantes del Plan República y a los miembros y testigos de las mesas de votación para que favorezcan un sano ambiente de convivencia y de trabajo, faciliten el sufragio, fomenten el respeto mutuo y promuevan la colaboración entre todos. Cada centro electoral, cada mesa debe ser una escuela de transparencia democrática.

Estemos todos dispuestos a aceptar democrática y gallardamente los resultados oficiales. Evitemos violencias y desórdenes que pongan en peligro la paz y la convivencia ciudadana. Si hay reclamos y protestas que presentar háganse por los cauces institucionales.

La Jornada comicial coincide con el día domingo. Los templos parroquiales, las iglesias, los centros de culto estarán abiertos. No dejemos de acudir en familia para orar al Señor por Venezuela. Oremos también juntos en nuestras casas.

Que el Espíritu Santo ilumine tanto a los gobernantes como a los gobernados y nos conceda a todos, después de estas elecciones, la sabiduría e inteligencia espiritual que necesitamos para convivir pacíficamente en la tolerancia y el respeto mutuo.

Que Dios los bendiga y la Virgen de Coromoto mantenga unida la familia venezolana.

Maracaibo, 13 de febrero de 2009

+ Ubaldo R. Santana Sequera
Arzobispo de Maracaibo
Presidente de la CEV

+ Mons. Baltazar Porras Cardozo
Arzobispo de Mérida
1er vicepresidente de la CEV

+ Mons. Roberto Lückert León
Arzobispo de Coro
2º Vicepresidente de la CEV

+ Mons. Jesús González de Zárate
Obispo Auxiliar de Caracas

Secretario General de la CEV


PASTOR Y GREY


MONSEÑOR SANTIAGO OLLAQUINDIA
55 AÑOS DE SERVICIO

El martes 13 de enero pasado falleció en Puerto Ordaz (Edo. Bolívar) a los 87 años de edad, Monseñor Santiago Ollaquindia, amado y respetado sacerdote de la diócesis de Ciudad Guayana. Nos encontramos delante de un sacerdote de la talla de Mons. Francisco Javier Zabaleta o del Padre Francisco Alfaraz, compatriotas suyos e insignes sembradores de la fe en tierras guayanesas.

El P. Ollaquindia nació el 25 de julio de 1921 en la provincia de Tarragona-Cataluña (España) pero desde los cuatro años vivió y creció con sus padres en Pamplona, capital de Navarra. Por esa razón solía decir que era navarro. Fue uno de los millares de misioneros y misioneras que, en la segunda mitad del siglo XX, dejaron su lar nativo para regar por el mundo entero la semilla del Reino de Dios, a imitación de su paisano San Francisco Javier.

Fruto bendito de una familia de fuerte raigambre cristiana, fue el único de seis hermanos que consagró su vida a Dios. Primero monaguillo, luego miembro de la Congregación mariana y finalmente, a los 17 años, postulante de la Compañía de Jesús. Sus superiores deciden enviarlo en 1939 a Venezuela, para iniciar el noviciado. Tras concluirlo, parte en 1941 a Bogotá a estudiar Letras y Filosofía en la Universidad Javeriana. En 1951 hace su profesión solemne y regresa a España para concluir sus estudios teológicos en la Universidad de Oña. El 30 de julio de 1954 recibe la ordenación sacerdotal en la basílica de S. Ignacio de Loyola y en 1957 regresa a Venezuela e inicia actividades como profesor en los colegios S. José de Mérida, S. Ignacio de Caracas, Gonzaga de Maracaibo.

En noviembre de 1966 sus superiores lo destinan al recién fundado Colegio Loyola-Gumilla en Ciudad Guayana, donde asumió las cátedras de castellano y Literatura, historia del arte y filosofía. Eran los años del prodigioso desarrollo de un nuevo emporio industrial en el abrazo fluvial de los dos mayores ríos de Venezuela: el Caroní y el Orinoco. En 1975 comenzó a dictar clases en la Universidad Nacional Experimental Politécnica (Unexpo). Intervino en la creación de la Universidad Nacional Experimental de Guayana, (UNEG), llegando a ocupar, en esa casa de estudios, el cargo de Vicerrector Académico.

En 1983 tomó la decisión de dejar la Compañía de Jesús y de incardinarse en la recién creada diócesis de Ciudad Guayana y es nombrado párroco de la Parroquia Nuestra Señora de Coromoto, cargo en el que se mantuvo hasta su muerte. Para atender mejor su extensa feligresía promueve la creación de la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe.

Gozó siempre de la confianza y del aprecio de sus obispos y de sus hermanos sacerdotes. Fue llamado por sus pastores a ocupar los cargos de mayor responsabilidad diocesana. Fue miembro del Consejo Presbiteral y del Colegio de Consultores. Tuve la dicha y el privilegio de tenerlo a lado mío como Vicario General, después del fallecimiento del Padre Francisco Alfaraz, desde el 11 de noviembre del 99 hasta mi traslado a Maracaibo. Posteriormente fue distinguido con un título prelaticio.

En el ocaso de su vida pudo contemplar también la reconstrucción del conjunto parroquial con el apoyo y la iniciativa de un sólido grupo de feligreses que se formaron bajo su conducción pastoral y lo acompañaron amorosamente hasta el final.

"Deseo terminar mi vida de tal manera que alcance el objetivo final de todo sacerdote, que es morir dentro de mi fe y alcanzar la vida eterna", fueron sus palabras cuando celebró en el 2004 sus bodas de oro sacerdotales. Que el Señor premie con la gloria su vida y su servicio.



+ Ubaldo R. Santana Sequera
Arzobispo de la Arquidiócesis de Maracaibo

Artículo publicado en La Grey Zuliana


Entrevista al Padre Héctor Pernías


Como única y exitosa catalogó el padre Héctor Pernía
las festividades en honor a Don Bosco
Conversación con el Padre Héctor Pernía


Con concierto de calles y caminata se realizó las fiestas de Don Bosco. También el Párroco nos informó sobres los grupos y las demás acciones que se realizan dentro de las parroquias.

Robert J. López A.
Pasante UBA


La fiesta de Don Bosco fue todo un éxito de esa forma inicio el padre Héctor Pernía, su conversación, “única, exitosa”. El coro de la parroquia realizó la novena con concierto de calle durante los nueve días, lo cual fue una linda experiencia, se efectúo una caminata como inicio de las celebraciones el treinta y uno de Enero desde la casa Miguel Magoni hasta la Parroquia Don Bosco por toda la avenida principal de Los Sabanales, los salesianos que tienen treinta y dos años en Ciudad Guayana, marcan su fuerte en el Oratorio que es la experiencia fundacional creada por el mismo San Juan Bosco, donde se busca brindar al niño o joven una experiencia, casa, iglesia, patio, escuela, religión, amor y amabilidad, y donde todas se compaginan para ayudarlo a crecer de forma integral.

En este momento se cuenta con dos grupos de oratorio. El primero cuenta con una participación de 150 niños y jóvenes aproximadamente entre 6 y 17 años dando sus inicios en conocimientos al niños Jesús, dentro de este está la catequesis con oratorio que es todos los domingo de 8 am a 12 m, donde por supuesto incluye la celebración de la misa y su parte de diversión; incluso se realiza en agosto para evitar los bajones en la participación.

Se encuentra dentro del primer Oratorio grupos de danza litúrgica, danza venezolana, fútbolito, kikimball, kárate, capoeira e iniciándose con un grupo ecológico.

El segundo Oratorio es el Misionero, que busca llegar a los más alejados y su trabajo es fuera del templo, por completo, este lleva tres años trabajando en plazoletas, calles, casa, se organiza su evangelización desde la diversión y los lleva hasta los temas formativos.

El Padre Pernía explicaba que para ellos toda esta labor es también trabajo social, puesto que son espacios donde el joven empieza poco a poco a cambiar su vida y a darle sentido. También informó que se está llevando un trabajo con la banda Los Milagros, donde se busca poco a poco llegar a estos jóvenes, y ayudarlos a salir de ámbito delictivo.

A su vez, tienen el Centro de Capacitación Don Bosco, en el cual se llega a una masa juvenil bastante grande.

Otra de las formas que utiliza el Padre Héctor para llegarle a las familias es la visita a los hogares, de la cual se encarga realizar dos veces por semana y donde alcanza a visitar hasta 10 casas por día incluyendo la realización de bendición de hogares. En el tiempo que tiene visitándolas se han realizado 1500 bendiciones de hogares, de las cuales entre 40 y 50 familias luego se han animados a casarse; estas visitas las realiza por las noches con los responsables del sector o “viña” como ellos lo llaman que les toque visitar.

El Padre explica que la Iglesia tiene muchas herramientas para llegarle al pueblo, dice por ejemplo “la carta a los cristianos, un lenguaje más tolerante, más humano, la relación Iglesia y cultura”. Por último y recordando el año misionero daba una recomendación,”es mejor visitar las casa por las noches, pues siempre se encuentra a casi toda la familia y de día solo te atienden los niños y algunos adultos en sus múltiples ocupaciones.”

LA VERDADERA LIBERTAD


ESCRITO POR: RAMON TORREALBA


Es alarmante observar en los últimos años como se ha desatado el hampa y la inseguridad en nuestro país y también a nivel mundial, la inseguridad es la reina por doquier, ya no se puede estar seguro en ninguna parte, ni siquiera en nuestras propias casas, porque también allí el flagelo de la inseguridad se hace presente.

El mundo se ha vuelto loco diríamos con mucha frecuencia, y no es para menos, es que se ha perdido la razón de ser de nuestro comportamiento, hemos perdido la conciencia, nuestro entendimiento ha llegado a un nivel tan bajo, que ya somos incapaces de descubrir en el prójimo, en nuestro hermano, la presencia viva de Jesucristo y en consecuencia nos estamos agrediendo y matando unos a otros.

Los índices de violencia cada día van en aumento, y al parecer ya nada ni nadie puede detenerlos, cada día hay mas robos, mas muertes inocentes, mas guerras, mas secuestros, mas explotación sobre los mas débiles, el rico se hace mas rico y el pobre se hace mas pobre, el poder aumenta en los que tienen el poder, el mundo se ha vuelto al revés dejando a un lado los sagrados mandamientos de la ley de Dios, de no robar, no matar, y de amarnos los unos a los otros como Dios manda, por citar algunos.

Le hemos vuelto la espalda a Dios y cada día vivimos mas alejados de Él, si bien es cierto que la humanidad siempre ha vivido en medio de estos conflictos, mas cierto es también que siempre hemos contado con una persona que nos puede liberar y libertar de todos estos abatares de la vida, que nos indica cual es la salida, sin embargo somos ciegos sordos y mudos, esa persona es “Jesucristo nuestro salvador “ , es esa persona que se entregó voluntariamente a morir y muerte de cruz, para que tu y yo no tuviéramos que pasar por nada de esto, que derramó su sangre para que nosotros seamos libres, “he aquí la verdadera libertad en Cristo Jesús”.

Es Él quien te dice “Yo soy el camino, la verdad y la vida” ( Jn. 14,6 ) es Él quien te dice “mira que estoy a la puerta y llamo, si alguno oye mi voz y me abre, entraré en su casa y cenaré con el y el conmigo” (Ap.,3,20 ).

Jesucristo quiere hacer en este día una comunión contigo, quiere ser tu amigo, tu guía, el te busca y te llama a cada instante, Cristo quiere ser tu amigo para llenar tu corazón de amor, de felicidad, porque solo en Él se es feliz realmente.

Él quiere reinar en tu vida para que ya no sientas mas en tu corazón esas bajas pasiones de odios ni rencores, que cada día nos alejan y separan mas de nuestros hermanos. Cristo quiere verdaderamente bendecirte a ti y a tu familia. El quiere que reine la paz en tu hogar. Él conoce de tus problemas y debilidades. Él conoce de ese problema que tienes y se compadece de ti, siente compasión de ti, compasión no es lástima; Cristo no te tiene lástima. Compasión significa “padecer con” , entonces Cristo siente y padece como tu sientes, el se hace solidario con tus sufrimientos por que también el los tuvo.

Todo lo que se esta viviendo hoy día a nivel mundial, es el producto de que no hemos querido aceptar a Jesucristo en nuestro corazón y en nuestras vidas, no hemos permitido que entre esa luz a transformarnos. San Agustín decía que el ser humano debe volverse a Cristo, debe convertirse a Cristo un día antes de morir... te pregunto ¿sabes tu acaso cuando llegara tu día,? ¿No verdad ? ¡Entonces que esperas ¡ decídete ya, ¡ahora! si dices que después, puede ser demasiado tarde, y estoy seguro que Jesús no quiere que se cumpla en ti lo que por baca del profeta Jeremías dijera nuestro padre celestial. “ los llame y no respondieron” ( Jr.7,3 )

Jesucristo quiere contarte entre sus elegidos, Él quiere salvarte, Él quiere que tú le conozcas, y para ello te ha dejado su mas hermosa carta de amor, su santa Palabra, ( la Biblia ).

Tú que hoy estas leyendo este artículo quizás por pura curiosidad, Él también te dice “si hoy escucháis mi palabra no endurezcáis vuestros corazones”.

Cristo quiere que tu le conozcas para hacerte libre, para darte esa “ verdadera libertad”, te lo dice a través de su palabra “conocerás la verdad y ella te hará libre” ( Jn. 8,32 )
Hermano católico, hermano de cualquier otra denominación religiosa, ya es tiempo de que despiertes, ¡ ya no duermas mas ¡.

El Señor Jesús vino para levantar lo que está destruido, Él vino para hacer de tí una nueva creatura ( 1. cor 5, 17 ). Él vino para apartarte del mal y hacer de tí, de ese hombre sumergido en el pecado, un hombre restaurado y libre, y estando con Cristo somos libres; porque ya el padre de la mentira ( Satanás ) no tendrá ninguna autoridad sobre tu vida, porque lo que Cristo toca lo transforma, es decir , ya no serás la misma persona, sino que eres esa nuevo criatura elegida por Él.

Que el Señor te colme con su gracia.

ramondejesus56hotmail.com

jueves, 12 de febrero de 2009

Curso Virtual de Office Eclesial



Curso Virtual de Office Eclesial

Versión Parroquial 2.1

Inicio del Curso: 17 de Febrero

Duración: 10 semanas

Cursos organizados y dictados por:Centro de Formación y Desarrollo "Nuestra Señora de Guadalupe"Web: http://www.riial.org/centro Email: softriial@riial.org

En homenaje a Guillermo Rovirosa


El Movimiento Cultural Cristiano invita para el Sábado 14 de Febrero


a la charla coloquio sobre: " Espiritualidad Bautismal y Caridad Política "


Hora: 3 p.m


Lugar : Salones Parroquiales de Ntra Sra del Carmen (Vista el Sol - San Félix)


En el marco del V Homenaje a Guillermo Rovirosa
ESPIRITUALIDAD BAUTISMAL Y CARIDAD POLÍTICA”
V Homenaje a Guillermo Rovirosa

El día 14 de febrero tendrán lugar el V Homenaje a Guillermo Rovirosa, organizado por el Movimiento Cultural Cristiano que se desarrollarán en la Iglesia Nª Sra. del Carmen de Vista el Sol.

La Jornada abordará el tema “Espiritualidad Bautismal y Caridad Política”.
El Papa nos ha recordado ”“Jesús me ama con locura”. Esta es la constatación profunda de Rovirosa, centro y pilar, “alegría” y “seguridad” de toda su vida. “Cada nuevo descubrimiento de mi traición y miseria, trae consigo un nuevo descubrimiento de la verdad del Amor infinito de Dios, y de su Misericordia...”.

La conversión de Rovirosa a Jesucristo, y a nada/nadie más, es respuesta de fidelidad a este “Amor primero”, a este Amor Pobre y Crucificado “¡por nosotros!”.

El bautismo, se convierte así, en el acontecimiento fundamental de su vida: don de Dios y compromiso de fidelidad por parte del hombre, que no puede ya sino entregar la vida entera por aquél que “me amó, y entregó su vida por mí”.

Y hablar de compromiso de fidelidad al bautismo es hablar de caridad política como suprema y específica vocación (llamada) bautismal: vocación a que todo en este mundo cante la Gloria de Dios.

Rovirosa vivió esta caridad política en la lucha por la justicia, escribiendo con su vida y con su muerte el tratado más hermoso de teología laical nunca escrito, y que después recogerá el Concilio Vaticano II y hará conciencia eclesial católica (universal).

Desde esta espiritualidad bautismal que “marcó“ toda su vida, en profundo amor a la Iglesia, Madre y Maestra, se distanció de las posturas secularistas, espiritualistas y de neocristiandad, por considerar a todas ellas reduccionistas e instrumentalizadoras de lo cristiano. Y se dedicó a lo que consideró más urgente e importante, más sagrado para un laico: la formación de militantes cristianos que entreguen su vida en la lucha por la Justicia.

Esto le trajo persecución y expulsión de lo que más quería. Pero dejó, como todos los santos, la semilla sembrada. ¡Es posible! Seguir a Jesús desde el Pesebre hasta la Cruz, sin reduccionismos secularistas, degradantes de lo cristiano; sin huidas espiritualistas, degradantes de lo humano; sin neoconfesionalismos (de derecha o de izquierda) instrumentalizadores en búsqueda de plataformas de poder y de influencia; sin asistencialismos ni paternalismos.

Les esperamos en los salones de la Iglesia Nª Sra del Carmen, ruta 1 de Vista el Sol a las 3 p.m . El homenaje concluirá con la Eucaristía a las 6 p.m.
Enlaces

A CIEN AÑOS DE LA MUERTE DEL BEATO MANUEL DOMINGO Y SOL



Los sacerdotes Operarios Diocesanos que trabajan en Venezuela celebramos la muerte de nuestro Fundador, el Beato Manuel Domingo y Sol. Conocido como “MOSEN SOL”, ACAECIDA EN Tortosa (España) en 1909.

Descendiente de campesinos y labriegos fue Doctor en Teología y Bachiller en Artes. Dedicó los primeros años de su vida a trabajar intensamente en la enseñanza, en la dirección espiritual, en la atención a las religiosas y en la preparación de apóstoles entre los jóvenes, proporcionándoles espacios de diversión, cultura y formación espiritual.

A los 36 años de edad, un encuentro con un seminarista pobre y necesitado, Ramón Valero, le abrió un nuevo horizonte apostólico: la atención a las vocaciones, especialmente a las sacerdotales, proporcionando orientación, cuidado y una buena formación espiritual.

Su celo apostólico le llevo a fundar en 1884 la Hermandad de Sacerdotes Operarios y seis años después el Pontificio Colegio Español, cuya finalidad era asegurar una formación de alto nivel. En este colegio han estudiado a la fecha más de 3500 seminaristas y sacerdotes españoles y latinoamericanos.

Tras la muerte del hoy Beato se escribieron de él los más bellos elogios. El decreto que reconoció sus virtudes heroicas lo definió como “Santo Apóstol de las Vocaciones Sacerdotales” y el papa Juan Pablo II lo inscribió en el elenco de los Beatos el 29 de Marzo de 1987, estableciéndose el 29 de Enero como su fiesta litúrgica.

Sacerdote cabal y alegre, hombre de una sola pieza, su principal objetivo fue dar a la Iglesia y al mundo muchos y santos sacerdotes. Su centro de vida era la Eucaristía. Su carácter enérgico, constante, emprendedor, sin miedo a la lucha cuando entendía que se atravesaba por medio la voluntad de Dios, actualmente se ve reflejado en la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos, extendida por diversas naciones de Europa, América y Africa, a través de los diferentes apostolados: formación de sacerdotes diocesanos, la capacitación de formadores de seminaristas, los centros de estudios enfocados a las vocaciones, el acompañamiento al pueblo de Dios en las parroquias, la formación cristiana de la juventud y la atención espiritual a los fieles en templos dedicados al Santísimo Sacramento.

A Venezuela, los primeros Operarios llegaron en 1956. Los pp. Operarios Luis García Segura, Arsenio Barrionuevo y Felipe Lira iniciaron la misión de la Hermandad en Venezuela en el pueblo de Boconó, Edo. Trujillo.


En 1963 el P. Luis Torres funda la parroquia San Buenaventura y desde entonces la Hermandad sigue presente aprendiendo y compartiendo el camino de la fraternidad con este pueblo de Guayana. Además del párroco fundador, esta Iglesia parroquial de San Buenaventura ha contado con sacerdotes de reconocida vocación y entrega a su pueblo: Santos Lorenzana, Florindo de Andrés, Carlos Merayo, Afrodisio Hernández. El P. Francisco Alfaraz durante 19 años sirvió a este pueblo y se quedó para siempre, sembrado en Jardines del Orinoco. Actualmente son los sacerdotes Jesús Oviedo, ex trabajador de Sidor y Matías Camuñas los que han recibido la misión de la Hermandad de acompañar a esta querida comunidad, abierta a las necesidades de los jóvenes y familias. Como Don Manuel un día se encontró con Ramón Valero y respondió, hoy la Hermandad ha escuchado la voz de Dios y le ha dicho “Presente para el servicio del pueblo” en el comedor social, en los grupos de AA y NA, en el proyecto formativo de estos jóvenes, en la capacitación cultural y musical, en la ayuda para el crecimiento espiritual de la gente joven, de las familias, en la organización popular. Escuchar a Dios en los hermanos caídos al borde del camino.

Además, los operarios están presentes en la dirección del Seminario Jesús Buen Pastor de Ciudad Bolívar, en las casas de Cursillos de Cristiandad de Valencia y Caracas, los seminarios de Santa Rosa de Lima y CEMS de Caracas, así como en otras parroquias más de Guatire, Valencia, Petare y el Márqués.

Hoy, en la vida de equipo, contagiados por el amor reparador en Jesús Sacramentado, damos gracias a Dios por el Beato Manuel Domingo y Sol, porque NO ESTAMOS DESTINADOS A SALVARNOS SOLOS.

Desde San Buenaventura
Matías Camuñas
7-02-09





CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISa
(Extracto de las Crónicas de la Parroquia)





Domingo 8 de Febrero: Misa de las Comunidades. Los Jóvenes. El jueves se reunió el equipo de liturgia y lo preparó todo. A mi me dieron un papel con el guión para que me fijara en el orden de tal y cual cosa. Procesión de un gentío, 9 monaguillos estrenando batas, dos delegados de cada una de las 13 comuniddes con su estandarte, los hermanos de Jesús Sacramentado con sus medallones de fallero mayor, los concelebrantes aumentamos porque llegaron de Bolívar Román y Jose Gregorio, el Obispo vistió casulla polaca de oro reluciente y el Sr. Nuncio también dorada pero no alcancé a ver los hilos de sus encajes. Los dos estaban muy buenos mozos.

Salimos del teatro donde nos vestimos y fuimos por la cancha mientras las campanas repicaban con un son medio aguao pero bueno, al entrar a la iglesia los cantores de antaño con la coral San Buenaventura y con la Estudiantina Mosén Sol con flautas y cuatro entonaron las mejores canciones. Y el “levanto las manos” y Daniel. Y ya en nuestros sitios, mientras el presidente de la concelebración nos llenaba el templo de humo, Gerson, alias PITTI, en un silencio sepulcral, recitó de bandera la oración del Beato. Bien por el hombrecito. Las lecturas, monición de entrada, peticiones. Jesús Jiménez, Santa y Jesús Jr. hicieron la petición en nombre de las familias a las que les han matado un hijo. Muy buena oración por la esperanza y “el hay que seguir”. El Nuncio habló despacio después con Cristina y Jesús. El pan y el vino, los presentó el grupo TAMBÓ con una danza litúrgica.

Y ante Jesús Sacramentado, Leosvel en nombre de todos los representantes de grupos que salieron haciendo un círculo sobre el presbiterio, recitó el compromiso: “Yo, hermano y miembro de la parroquia San Buenaventura, en nombre propio y en el de las comunidades y grupos apostólicos hago compromiso solemne ante mi comunidad y ante mi pueblo de dedicarme por entero al servicio de la causa de Jesús de Nazaret. Me comprometo a que la oración y la contemplación eucarísticas sean la fuerza que me permita ser solidario con la pasión transformadora del evangelio. Y con la ayuda de Dios mi único Señor pueda hacer cada día este compromiso de servicio, oración y contemplación. Amen. En la fiesta del Centenario de la Muerte del Beato Manuel Domingo y Sol, 8 de Febrero de 2009. Parroquia San Buenaventura. San Félix”



El Texto de la homilía del Sr. Nuncio la tengo para enviarla al archivo de la Hermandad y a la hemeroteca de actividades con motivo del Centenario. Conocedor del Beato Manuel Domingo y Sol, el Nuncio demostró estar muy cerca de los operarios y , especialmente, de esta parroquia. Comentó la opción de la Hermandad en la formación cristiana de los laicos con motivo de la Escuela de Teología para laicos y que Román es el asesor. Después de la comunión, el Sr. Obispo Mariano Parra se dirigió a la asamblea de los fieles teniendo unas palabras muy amables y cercanas con la Hermandad, manifestando la confianza que le merecen los operarios y el agradecimiento con la Hermandad por el trabajo que llevamos en esta diócesis. En la parroquia y en el Seminario Jesús Buen Pastor.


El Director General, Don Jesús Rico, quiso hacerse presente y nos envió una carta que leyó el delegado P. Carlos Boulanger. Un buen gesto de cercanía.. Y al terminar de leer la carta, el Delegado tuvo unas palabras de agradecimiento a la comunidad cristiana por su respuesta de fe en la vivencia de la Eucaristía y en las celebraciones con los Operarios. Fustigó muy directo los ataques cobardes contra la Nunciatura e hizo compromiso de fidelidad a la Iglesia en estos momentos difíciles para la Nunciatura. Palabras que han ocupado las primeras páginas en los periódicos que se hicieron eco de las celebraciones. Terminó confesando sus sentimientos de cariño por esta comunidad parroquial en la que estuvo un tiempo.

"Celebrar este final de Centenario ha sido una buena excusa para encontrarnos, para vivir la fraternidad de operarios –nos juntamos 8 hermanos-para compartir la fraternidad del presbiterio y con el obispo, con la Iglesia y el Santo Padre en la persona de su representante, Monseñor Jacinto Berloco y de una manera especial para renovar nuestro compromiso con este pueblo que se ha convertido para nosotros en testigo fiel de la solidaridad y del amor de Dios. Lo cierto es que Don Manuel ha sido más conocido, ha despertado interrogantes y preguntas que ahora, a lo largo del caminar, iremos tratando de responder .La misión de la Vocación y las vocaciones de servicio, Vida de fraternidad, amor por el sacerdocio la espiritualidad eucarística reparadora con tantos cristos rotos de nuestros barrios, y esa educación cristiana de la juventud que tanto nos convoca."


CORREO DEL CARONÍ

Iglesia llama a apartar el odio del debate político
Ainara Fernández R.
La conmemoración por el centenario de fallecimiento del beato Manuel Domingo y Sol, fundador de los sacerdotes operarios diocesanos, fue propicia para que el clero de Ciudad Guayana, junto al Nuncio Apostólico, Jacinto Berloco elevara una plegaria a Dios para que reine la tolerancia.



miércoles, 11 de febrero de 2009

ESCUELA DE TEOLOGÍA PARA LAICOS

Desde el pasado 9 de febrero, la Parroquia San Buenaventura esta dictando el taller sobre la Vocación del Pueblo de Dios y las Vocaciones de Servicio en la Biblia, en Don Manuel, en la Iglesia.
Dicho taller está a cargo del Padre Julio García Velasco, sacerdote operario.
El taller serà hasta el día jueves 12 de febrero, en horario comprendido de 6:00 a 8:00 pm.; habiendo servicio de transporte al finalizar el mismo.

“LA FORMACIÓN DE LOS LAICOS
ES LA OPCIÓN DE LA PARROQUIA SAN BUENAVENTURA”

IGLESIA HOY - MAYO 2009

NOVEDADES DE H2O NEWS