viernes, 24 de abril de 2009

Exhortacion de la XXXIX Asamblea Extraordinaria Plenaria

Convivencia Democrática


1. Los Arzobispos y Obispos de la Conferencia Episcopal Venezolana queremos compartir con los católicos, los creyentes de otras confesiones y las personas de buena voluntad, algunas reflexiones que puedan ser útiles para el discernimiento de la situación del país.

2. Estamos celebrando la gran fiesta de la Pascua de Resurrección, fiesta de la vida y de triunfo sobre la muerte, que nos impulsa a transformar nuestra vida y a afianzar nuestro compromiso en la construcción de una sociedad fraterna, inspirados por la luz y fuerza de Jesucristo Resucitado.

3. Con la Iglesia de América Latina y el Caribe hemos iniciado la realización de la Misión Continental (14-01-09) con la que nos proponemos renovar nuestro compromiso, para que todos los bautizados nos hagamos auténticos discípulos y misioneros de Jesucristo y llevemos el mensaje de su Evangelio a todo el pueblo venezolano para que en Él tenga verdadera vida.Nuestras inquietudes en el momento presente.

4. La referencia que hacemos frecuentemente sobre temas relacionados con la vida social y política de nuestro país obedece al derecho y deber que tenemos de buscar el bien de toda la sociedad venezolana, en el seno de la cual son muchas las voces que alertan sobre la gravedad del momento que está viviendo nuestra nación y denuncian problemas que amenazan nuestra convivencia democrática. Sobre todo en los últimos meses se han polarizado más las posiciones y desde el poder se toman decisiones que están al margen o en contra del espíritu y la letra de la Constitución, ley fundamental de la República, reflejando así una mayor radicalización del proceso revolucionario.

5. Reconocemos que en estos años se han hecho esfuerzos reales para lograr la inclusión de los sectores más excluidos; pero también se han multiplicado las actuaciones que generan o refuerzan la exclusión de otros sectores, al ir reduciendo o negando espacios de participación y ciudadanía. Los Obispos, fieles al Evangelio, que proclama bienaventurados a los que "construyen la paz" (Mt 5,9), hemos apostado, y seguimos apostando, por un país en el que quepamos todos y nos respetemos todos, se busque la superación de las desigualdades escandalosas que nos han caracterizado, se supere la falta de oportunidades que muchos han padecido, y en el que todos encuentren la posibilidad de un ejercicio responsable de su libertad sin temores ni amenazas. No es posible lograr entendimiento ni tener paz en una nación en la que un gobierno pretenda imponer a la fuerza su proyecto de país a toda la población, más aún cuando tal pretensión ha sido rechazada electoralmente, como sucedió en Venezuela en el Referéndum del 2 de diciembre de 2007.

6. Nos preocupa que diversos actores de la sociedad desconozcan la voluntad popular, expresada en las elecciones regionales de noviembre de 2008, e impidan o coarten la acción de autoridades elegidas legítima y democráticamente por el pueblo. De esa manera se entorpece la existencia de una sociedad plural y se generan dudas sobre la validez y eficacia del voto en los comicios electorales.

7. Aumentan las críticas a la creciente arbitrariedad en la administración de justicia, en la que no se trata a las personas desde su condición de ciudadanos, iguales ante la ley, sino por su adhesión ideológica o militancia política. Es inaceptable jurídica y éticamente que no se siga el debido proceso, que se apliquen medidas diferentes según el grupo al que se pertenezca, que se difame y condene a las personas antes de ser juzgadas, que se sentencie basados en argumentos que no tienen relación directa con las acusaciones y se condene sin pruebas fehacientes, que se apliquen penas desproporcionadas que manifiestan retaliación política.

8. Los frecuentes conflictos laborales revelan una aguda crisis económica y social, agravada por la crisis financiera mundial. En los últimos años en Venezuela el valor del trabajo humano ha sufrido un notable deterioro. Se ha substituido en forma masiva el empleo por el trabajo informal, contratado y temporal, y por la ocupación sin derechos. La estabilidad laboral ha sido substituida por la subcontratación, inclusive en la administración pública. No se puede confundir el empleo con un subsidio mensual aportado por el Gobierno, ni con estar subcontratado por el Estado sin estabilidad laboral, sin derecho a organizarse, sin contratación colectiva y sin poder ejercer el derecho a la huelga. Ciertamente ha crecido la ocupación, el asistencialismo y el trabajo informal, pero ha caído el empleo estable, productivo y de calidad. El desempleo es una de las principales causas de la pobreza generalizada y de la delincuencia. Ante la cercanía del 1º de Mayo, día del trabajador y fiesta de San José Obrero, como Pastores exhortamos a los responsables del mundo laboral a buscar caminos que conduzcan a la dignificación de los trabajadores y de sus familias.

9. El derecho que tiene la ciudadanía a una información veraz se ha visto mermado por una progresiva escalada de intervenciones oficiales que se propone limitar la autonomía de los medios de comunicación. Para ello se aplican criterios diversos: unos para los medios oficiales o afectos al proceso, y otros para los demás. A medida que se implante tal hegemonía, se irá reduciendo la democracia.

10. Este conjunto de situaciones, que pone de relieve una progresiva identificación de partido-gobierno-estado, al mismo tiempo que propicia la exclusión y refuerza la polarización y división del país, produce una crisis en el sistema democrático. La democracia supone separación de poderes, pluralidad de pensamiento e igualdad de condiciones Más allá de los discursos, la democracia debe caracterizarse, sobre todo, por el interés real a favor de la gente y por la solución efectiva y justa de sus problemas diarios.

Propuestas

11. Estas inquietudes nos afectan como ciudadanos, porque sentimos la responsabilidad de participar, con muchos otros, en la construcción de una sociedad más justa; como cristianos, porque aspiramos a que el Reino de Dios se haga cada vez más presente en nuestra patria venezolana por la promoción y vivencia de valores auténticos, tal como el Señor Jesús nos enseñó con sus palabras, y de los que nos dio ejemplo con su vida.; y como pastores, porque queremos ser fieles a la misión recibida de animar y confirmar a nuestros hermanos en la fe, sostenerlos en la esperanza y crecer en el amor, para que sean fermento de justicia y de paz.

12. Mirando hacia el futuro reiteramos la exigencia de racionalidad, a la hora de plantearse soluciones para los problemas, y la necesidad de adoptar una actitud de colaboración crítica que se rija y oriente por la búsqueda del bien común. Expresamos también la convicción de que el evadir la propia responsabilidad resulta la peor vía, pues no conduce al logro de metas y aspiraciones.

13. Exhortamos una vez más a todos a proponer caminos de entendimiento y de consenso que nos permitan mejorar, corregir y crecer, generar esperanza, y animar los cambios profundos que se deben producir en las personas y en las instituciones, aun a sabiendas de las dificultades y límites. ¡Venezuela tiene futuro!, y debemos construirlo entre todos. Para ello es indispensable que todos reconozcamos la existencia de los que no están con nosotros, de los que piensan distinto.

14. Es necesario restaurar o fortalecer el Estado de Derecho. Como Pastores nos sentimos comprometidos a defender todos los derechos humanos, a contribuir decididamente a la erradicación de la pobreza en la sociedad venezolana, y a promover la defensa de la vida y cuanto eleve el valor y la dignidad de la persona. En estos objetivos debe hacerse concreta la solidaridad con todos y la búsqueda de paz y justicia social.

15. Es indispensable que en el centro de intereses y discusiones se ponga la vida cotidiana de la gente, la solución de sus problemas e inquietudes, antes y por encima del discurso meramente ideológico, que pospone y aleja las soluciones. El diálogo y la superación de la desconfianza entre las varias corrientes de pensamiento favorecerán la construcción de políticas adecuadas.

Conclusión

16. Estas inquietudes, que descubrimos en la vida del pueblo venezolano, las ponemos en manos de nuestra Madre, María de Coromoto. Invitamos a todos a confiar en Ella, y a pedirle que nos anime a ser discípulos y misioneros de su Hijo en esta hora en que nuestro país reclama la colaboración de todos para impulsar un futuro de mayor esperanza y unidad en el país.

Con nuestra bendición
LOS ARZOBISPOS Y OBISPOS DE VENEZUELA

Caracas, 23 de abril de 2009

miércoles, 22 de abril de 2009

"Trabajo Digno y Salario Justo", actividad que se inicia a raíz de la Campaña Compartir del 2008

En la rueda de prensa realizada ayer en la Curia Diocesana, Monseñor Mariano José Parra Sandoval dió a conocer las actividades que inicia Pastoral Social en cuanto al tema de la Campaña Compartir del año 2008, campaña que tuvo el lema "Una ruta y compromiso hacia la Paz" "El trabajo es una virtud".



Pastoral Social se propone este año llegar con los subsidios de trabajo a los Colegios e Instituciones, Taxistas, Trabajadores de la Economía Informal, etc. para dar a conocer la posición de la Iglesia ante el tema de la Dignidad del trabajo; "desde una visión de fe de la realidad". Para ello, se valdrá de la distribución de 10.000 dípticos y 3.000 calcomanías alusivas al tema.




Mencionó Mons. Parra, que está consciente que la Diócesis no ha dado los pasos necesarios para el trabajo con la masa trabajadora que conforma la Diócesis; recalcando, que este paso NO ES SOLUCIÓN, es solo una ayuda para todos los niveles.
El díptico informativo está estructurado en tres tiempos, ya que se usa la metodología del ver, juzgar y actuar.
Ver, que no es más que conocer cuál es la realidad de hoy en día. El Juzgar, qué nos dice la Palabra de Dios y la Iglesia entorno a la realidad; y el Actuar nos da las luces para ejecutar la acción y no quedarnos de brasos cruzados.








CORREO DEL CARONÍ


Diócesis de Guayana iniciará sensibilización sobre el trabajo digno

miércoles, 22 de abril de 2009

Monseñor Mariano Parra Sandoval reconoció que la Iglesia ha dado pocos pasos hacia el acercamiento con el movimiento obrero de Ciudad Guayana.

Clavel A. Rangel Jiménez

Mariano Parra Sandoval, obispo de Ciudad Guayana, anunció la entrada en vigencia de la Campaña Compartir de 2008, que tiene como lema “Por un trabajo digno y un salario justo”.

Los fondos recaudados en la tradicional campaña serán empleados en la difusión de temas relacionados con el mundo laboral, así como en la capacitación de los trabajadores.

Parra indicó que en Venezuela cerca de un 65% de los trabajadores recibe atropellos en su derecho al trabajo, parte de ellos porque no encuentran empleo y otro sector que permanece bajo relaciones de subcontratación, economía informal y demás sectores que llevan el pan a sus casas sin la existencia de un contrato.

En una ciudad como Guayana, donde más del 50% de la población pertenece al mundo industrial, en calidad de obrero o profesional, consideran propicio la sensibilización de los laicos sobre el tema.

Es parte de la Doctrina Social de la Iglesia la reivindicación de los trabajadores mediante un salario justo, el cual no es más que una remuneración que permita mantener dignamente a la familia, mediante el ahorro y con ello al disfrute de una vivienda digna.

El obispo informó que en el 2008 se recaudaron 27 mil bolívares fuertes, parte de ese dinero fue destinado a proyectos nacionales y otra fracción será destinada a la capacitación de los trabajadores.

Más de 300 mil calcomanías serán repartidas y otros dípticos serán entregados en todas las parroquias, colegios y en el mundo laboral de Ciudad Guayana, con el fin de acercarse a los trabajadores de la región.

El plan de Dios Parte del material expone lo que señala el plan de Dios, allí expresa que el trabajo no debe ser una forma de subsistencia sino la forma de colaborar con la creación de Dios, mediante la utilización de la vocación profesional.

El obispo recordó las palabras de Juan Pablo II el 29 de enero de 1985, cuando visitó Ciudad Guayana.
“Este principio de la dignidad de la persona del trabajador es el que tiene que determinar las estructuras de todo proceso económico, político y social; si no se quiere continuar con el espantoso desequilibrio del mínimo porcentaje que goza de los bienes, frente a un alto porcentaje que carece de ellos, sobre todo en los países del tercer mundo”, expresó el Papa en su homilía de 1985.


Pasos cortos
En Ciudad Guayana pocos pasos han dado la Iglesia y los laicos en el acercamiento hacia el mundo obrero, reconoce el obispo. Se conocen de estas experiencias como las del grupo Calama y del tan recordado “Pope”, sacerdote jesuita que dedicó parte de su vida al trabajo en las fábricas con los obreros de Guayana.

Sin embargo, Parra señala que dentro de esa misión está la concienciación y es eso lo que quieren llevar a todos los ámbitos.

“Poco se ha involucrado la comunidad católica en la realidad social del mundo obrero que nos ha tocado vivir en Guayana, pero debemos organizarnos para que los grupos vayan tomando conciencia”.

Misa por la dignidad del trabajo

El primero de mayo, Día del Trabajador, la Diócesis de Ciudad Guayana realizará una misa conmemorativa en la parroquia Inmaculada Concepción en San Félix, a las 9:00 am.

Realizado el esperado encuentro entre el Obispo de la Diócesis de Ciudad Guayana y el Alcalde del Municipio Caroní

Reseñas de la Prensa Regional de la Asamblea realizada ayer martes en las instalaciones de la construcción de la Catedral.

CORREO DEL CARONÍ

Iglesia y Alcaldía juntos por la Catedral

El proyecto de la Catedral parece tomar un nuevo rumbo y, este martes, finalmente se dio el esperado encuentro entre la Diócesis de Ciudad Guayana, la Alcaldía de Caroní, empresarios, políticos, representantes vecinales, sindicalistas y feligreses.


Marcos David Valverde
Foto Pablo Ruiz
La convocatoria fue impresionante, y las diferencias quedaron a un lado con el fin de centrar la atención en un proyecto que ha preocupado a la localidad desde hace años: la Catedral de Ciudad Guayana.

Cientos de personas, entre religiosos, empresarios, políticos, comunicadores y ciudadanos comunes se congregaron durante la tarde de este martes en lo que va construido de ese recinto religioso que, a pesar de llevar años paralizado y abandonado, tiene muchos dolientes.

La reunión fue convocada por el alcalde de Caroní, José Ramón López, quien estuvo acompañado por el obispo de Ciudad Guayana, Mariano Parra Sandoval; el presidente de Fedecámaras Bolívar, Senén Torrealba y el secretario general del Colegio Nacional de Periodistas en Ciudad Guayana, Camilo Pacheco, entre otras personalidades, quienes mostraron su disposición a contribuir con esa obra.

Colaborando desde ya Durante su intervención en la reunión, el alcalde de Caroní, José Ramón López, pidió a los presentes donar 1 bolívar para contribuir con la obra, y la respuesta fue inmediata: todos comenzaron a revisarse los bolsillos para depositar la moneda en las alcancías que fueron repartidas entre los asistentes.

"Somos católicos todos: los rojos, los verdes, los amarillos y los azules. Nosotros en Ciudad Guayana teníamos muchas obras hermosas, pero comenzamos a preguntarnos '¿y la Catedral?', así que decidimos constituir este frente unido", explicó.

El alcalde destacó que para 2009 es imposible contar con el recinto religioso, pero que en tres años los guayaneses sí podrán visitar su Catedral.

"Necesitamos la colaboración de todos. Muchos sabemos echar pala aquí. También tenemos planes como donar un día de salario, y organizar maratones. Eso sí, está prohibido hablar de política en la catedral, porque todos somos iguales ante Dios", expresó.


Necesidad imperante
Antes de ser interrumpido por un remolino de arena y la lluvia que cubrió a Ciudad Guayana durante la tarde de este martes, el obispo Mariano Parra Sandoval agradeció a la Alcaldía de Caroní la iniciativa de retomar la construcción de la Catedral.

Asimismo, lamentó que la Diócesis de Ciudad Guayana es la única de todo el país que no cuenta con una catedral.

"Las catedrales son las madres de las diócesis, y la única diócesis que no tiene catedral es la de Ciudad Guayana. Esperamos que la gestión del alcalde sirva para concretar ese proyecto", manifestó.

Invitó a todos los guayaneses a sumarse a este proyecto que, por primera vez en años, parece tener fecha de culminación.




Establecen fondo para culminar la Catedral

Escrito por Redacción
Foto: Guillermo Mora

martes, 21 de abril de 2009

Ante la presencia del obispo de Ciudad Guayana, Mariano Parra Sandoval, del alcalde de Caroní, José Ramón López, de empresarios, representantes de las universidades y de gran número de invitados especiales, en la explanada de la Cruz del Papa, de Alta Vista, se hizo el planteamiento para reiniciar con fuerza la construcción de la Catedral de Ciudad Guayana.

Durante la tarde de ayer, fue realizada concentración de diferentes gremios de la ciudad con la finalidad de conformar el frente “Unidos por la culminación de la Catedral” la cual fue promovida por el alcalde de Caroní, quien instó a las fuerzas vivas de la ciudad a colaborar con la construcción del templo, a través de donativos, maratones y otras actividades que puedan servir para la culminación del proyecto, la cual lleva más de cinco años paralizado.

“Un bolívar por tu Catedral” es el lema de la campaña, el alcalde de Caroní José Ramón López en compañía de monseñor Mariano Parra Sandoval, agradecieron el interés mostrado por empresarios de la zona, sindicatos, gremios transportistas y religiosos, afirmando que con la colaboración de todos podrá consolidarse la construcción del tan añorado templo por la comunidad católica de Ciudad Guayana.

“Dios bendice al dador alegre”
La idea de esta cruzada es conformar un frente que se encargue de recaudar fondos para la ejecución de dicho proyecto y de esta manera retomar las labores de construcción en la catedral, para ello el alcalde exhortó a todos los guayaneses a aportar su granito de arena para la construcción del templo. “Varios de los empresarios aquí presentes ya nos han hecho su donativo, hago un llamado a las ferreterías a que colaboren con el material, a los trabajadores de las instituciones públicas para que donen un día de salario, creo que sacando la cuenta, con 30 empresarios gordos hagan su gran aporte, lograremos alcanzar en corto tiempo de 7 a 8 millones de Bs. F”. sostuvo López.

Por su parte, Monseñor agradeció la preocupación no sólo de la alcaldía sino también de las personas que muestran interés por este proyecto e indicó que Ciudad Guayana es la única diócesis del país que no cuenta con una catedral. “La comunidad católica merece su Catedral, nosotros ya contamos con una fundación que se ha encargado de hacer estudios y todo lo necesario para que el proyecto, que por una u otra razón no pudo ser culminado, se consolide. Sin embargo tenemos fe que este importante deseo pueda hacerse realidad, gracias al apoyo de todos”. Comentó el Obispo.




Constituida alianza por la catedral de Ciudad Guayana

La Alcaldía de Caroní, la Diócesis de Ciudad Guayana, los empresarios, trabajadores y ciudadanía en general se reunieron ayer y dejaron por sentado el reinicio de esta magna obra .

Rubén Varrasso

La tarde de ayer quedó marcada como la fecha en que la fe unió a todos los guayacitanos, pues figuras políticas, empresariales, sindicales y la ciudadanía en general, se reunieron ayer en la estructura conocida como “la cruz del papa”, para dejar por sentado el reinicio de las obras para la construcción de la catedral de Ciudad Guayana. Esta obra, de gran importancia para la comunidad cristiana católica de la ciudad fue iniciada durante el gobierno regional de Antonio Rojas Suarez y continuada durante el primer período de Francisco Rangel Gómez, sin embargo estuvo detenida durante varios años y ahora, un movimiento impulsado por el Alcalde de Caroní José Ramón López fortifica los cimientos de lo que se espera sea una magna obra.

Gran convocatoria
Esta asamblea convocada por el Alcalde de Caroní tuvo gran receptividad en toda la ciudad, pues a la misma asistieron empresarios de renombre como Edmundo Kabchi, Senén Torrealba y Raúl Yussef, entre otros, grupos sindicales como Sinatracom y Sintralcasa, representaciones de las empresas básicas, cooperativistas, obreros, ciudadanos en general y representantes de la iglesia católica como Monseñor Mariano Parra Sandoval, Obispo de Ciudad Guayana, quien recibió con beneplácito esta iniciativa.

“Esto lo veo como una gran acción, pese a que ciertamente la fundación Catedral de Ciudad Guayana nunca desapareció, siempre estuvimos a la espera de que las autoridades regionales, en especial el gobernador nos entregara lo que se había hecho de la obra para nosotros continuar por nuestra cuenta y ahora vemos que el llamado del Alcalde tuvo bastante receptividad, (…) que bueno que toda la feligresía se una a favor de esta obra”, dijo Monseñor Parra Sandoval.

Donaciones a granel
Pese a que José Ramón López hizo un llamado público para crear la campaña “Un bolívar para tu catedral”, ciertamente los donativos iniciales fueron muy superiores a ese monto, por ejemplo y según anunció López, Edmundo Kabchi representante del Banco Caroní realizó una donación de 500 mil bolívares fuertes, así como José Miguel Rojas en representación de la empresa Indubloque aseguró que donará toda la arena que haga falta para construir la catedral de Ciudad Guayana. En ese sentido López dijo: “ojalá todos los empresarios se contagien y donen cantidades similares, así como ojalá los sindicatos pongan su mano de obra sino gratuita, a los precios más solidarios posibles”. De igual forma anunció que hablará personalmente con el Gobernador Francisco Rangel Gómez para proponer una nueva campaña denominada “Un Día de salario para la catedral”, la cual incluiría a los 20 mil empleados de la gobernación del estado Bolívar y a todos los trabajadores de la Alcaldía Socialista de Caroní.

En el acto, López aprovechó para anunciar algunas de las nuevas inversiones de la Alcaldía de Caroní, como son: 8 maquinas compactadoras de basura, de las cuales 5 ya fueron adquiridas, 60 motos, 30 de las cuales ya están en camino, “Aquí seguiremos trabajando por la ciudad y la puesta en marcha de nuestra catedral es una muestra más de ello”, dijo el Alcalde.

Nada de política
A propósito de la construcción de la catedral, José Ramón López aprovechó para hacer un llamado a la comunidad, a quienes advirtió que la catedral nunca debe ser escenario de la diatriba política, “aquí no debe entrar la política, pues la iglesia católica y nuestra catedral es de todos los creyentes, sin distingo de color o tolda política”, expresó el Alcalde.

lunes, 20 de abril de 2009

Asamblea en las instalaciones de la construcción de la Diócesis de Ciudad Guayana

Luego de la invitación pública que hiciera el actual Alcalde del Municipio Caroní, José Ramón López al Obispo de la Diócesis de Ciudad Guayana Mons. Mariano José Parra Sandoval para realizar una asamblea en las instalaciones de la construcción de la Catedral de Ciudad Guayana, se confirma que el Sr. Obispo hará presencia para agradecer y dialogar sobre los esfuerzos hechos hasta los momentos y los que hay que hacer para ver culminada la esperada Catedral de Ciudad Guayana.



Mañana martes 21 de abril, a partir de las 4:00 pm, el lugar de encuentro será en la Catedral, sector Alta Vista.


Prensa Regional

CORREO DEL CARONÍ
Ciudad Guayana espera su catedral
19 de abril 2009

Esta semana el alcalde de Caroní, José Ramón López, anunció con bombos y platillos su intención de colaborar en la finalización de la construcción de la Catedral de Ciudad Guayana, no obstante hasta este sábado al mediodía el obispo de la zona, monseñor Mariano Parra Sandoval, no había recibido ninguna comunicación del Ayuntamiento. El representante de la Iglesia Católica rechazó la posibilidad de que pueda crearse una fundación paralela a la que él dirige y agradeció al burgomaestre su preocupación por la culminación del templo, cuyas obras llevan años sin avances.

Ainara Fernández R.Ainara Fernández R.

Ciudad Guayana sigue llevando a cuestas un vía crucis por la edificación de la Catedral de la zona. La construcción, que inició en el 2001, parece ser un "elefante blanco", puesto que la estructura "paralizada" lleva años tomando sol, agua y polvo frente a indiferencia de cuanto gobierno ha tenido que ver con esta obra.

Una nota de prensa de la Alcaldía Socialista Bolivariana de Caroní señala que el burgomaestre, José Ramón López, "se comprometió" a trabajar por la culminación de la Catedral.
Pese al compromiso gubernamental, monseñor Mariano Parra Sandoval, Obispo de Ciudad Guayana, informó -este sábado en la mañana- que por el momento no se había producido ninguna conversación entre López y la Diócesis.

"Antes que nada tengo que agradecerle al alcalde que se preocupe por las obras de la catedral. Me he enterado que está convocando a una reunión, pero hasta ahora no se han comunicado con nosotros", expresó.

Indicó que esperaba conversar con el primer mandatario municipal para ver la forma de unir esfuerzos por la catedral.

Según el comunicado de prensa, el alcalde propuso la creación de una fundación para trabajar con el proyecto, "por lo que se hizo un llamado a los sacerdotes, párrocos, laicos y empresarios para una asistir a una reunión -este martes- en las instalaciones ubicadas en la 'Cruz del Papa' en Alta Vista".

En el mismo comunicado, López señaló: "de bolívar en bolívar, vamos a darle ese regalo a los católicos guayaneses, porque esta ciudad se merece una tremenda catedral; la empresa Pavimentos Guayana se comprometió con donar 300.000 bolívares; además dos reconocidos empresarios harán un aporte de 100.000 bolívares; la misma cantidad que aportará la Alcaldía Socialista Bolivariana de Caroní, por lo que estaríamos hablando de un pote inicial de 500.000 bolívares".

¿Doble fundación? El Obispo de Ciudad Guayana dejó claro que ya existe una fundación que está recogiendo fondos en pro de la edificación, razón por la que negó que se pueda crear una nueva.
"La que ya existe la dirijo yo. Espero que todo se dé por la vía correcta. Muchos han querido hacer ver que la fundación de la Catedral está estancada, pero la verdad es que no ha parado de trabajar por el templo", dijo.

El 19 de diciembre del 2008 en Correo del Caroní, monseñor afirmó que quedaban muchos planes para culminar la obra, indicando que aunque no contarían con el apoyo estadal, sí tenían la colaboración de la empresa privada y de toda la feligresía católica.

Cabe destacar que la Gobernación del estado Bolívar debe entregar formalmente la estructura hecha a la Diócesis de Ciudad Guayana para que se puedan acometer nuevos trabajos.

"Sin los documentos que dicen que la Gobernación nos entrega la obra, no podemos comenzar ninguna construcción", resaltó, por lo que nuevamente hizo un llamado para que la entidad gubernamental conceda los documentos.

Arreglo de obra Monseñor explicó que antes de que la Gobernación entregue la estructura, deben reparar una viga que está agrietada.

"Allí hay un trabajo mal hecho, y antes de que lo entreguen lo tienen que arreglar. No tenemos problemas con que el alcalde nos ayude, pero primero tienen que darnos los documentos".

El Peregrino
La visita del papa Juan Pablo II a Ciudad Guayana en 1985 trajo un aire de esperanza y fe a la comunidad católica. Una cruz es el símbolo de que el máximo pontífice estuvo en la zona del hierro.

Hace 21 años, el ingeniero Julián Ferris ganó el concurso del mejor diseño para la catedral de la urbe, y hasta ahora tiene sólo el 40 por ciento de infraestructura lista.Ciudad Guayana sigue llevando a cuestas un vía crucis por la edificación de la Catedral de la zona. La construcción, que inició en el 2001, parece ser un "elefante blanco", puesto que la estructura "paralizada" lleva años tomando sol, agua y polvo frente a indiferencia de cuanto gobierno ha tenido que ver con esta obra.



Cargados de fe, los católicos se hicieron presentes en la ceremonia.

Darimar Ramírez
Como muestra de devoción católica, los feligreses asistieron a los alrededores de la iglesia Nuestra Señora de Fátima, ubicada en el Centro Cívico de Puerto Ordaz, con el fin de celebrar la santa misa por el día de la Divina Misericordia.

La ceremonia, que se inició a las 3:30 de la tarde de este domingo, estuvo oficiada por el párroco de la iglesia Santa Teresa de Jesús, Gerardo Moreno.

Sobre la celebración que se concreta el primer domingo después de la Semana Santa, el padre Moreno expresó que "el ser humano en vez de ser un lobo para el hombre, debería convertirse en un ser humano para crecer y recibir la bendición de Dios".

Dijo que "se realizó la invitación a fieles de distintas parroquias para compartir todos juntos en este día y en este ambiente; algo distinto a estar dentro de la iglesia. No siempre es bueno cuadricularnos en un solo sitio, hay que llevar la iglesia a las personas y compartir en lugares agradables la palabra del Señor".

Adela Rodríguez, creyente, expresó "yo como buena cristiana sigo esta celebración desde que se inició, antes no tenía mucho auge, ahora asisten muchos feligreses, desde que las celebraciones comenzaron regularmente asisto a mi iglesia luego del domingo de resurrección".

María Rodríguez, feligrés, comentó que "esta celebración es propiciada por la iglesia Fátima; soy devota de Jesús de Nazareno y de la misa de la Divina Misericordia. Opino que una de las cosas que le falta al ser humano es misericordia. Si muchos aceptaran la misericordia de Dios todo cambiaría, sólo falta rogar a Dios que derrame la paz en todos nosotros".

Añadió que "normalmente se debe rezar a Jesús de Nazareno a las 3:00 de la tarde, por eso concuerdo en que se esté realizando esta festividad de la iglesia a esta hora, convocando a todos sus feligreses".


Divina Misericordia fue consagrada por feligreses guayaneses


Escrito por Andreína Delgado Puche
lunes, 20 de abril de 2009

Parroquias de la Diócesis de Ciudad Guayana celebraron la fiesta de Jesús de la Divina Misericordia, una devoción que nació en Polonia y que tiene muchos devotos en Venezuela Con suave brisa y el cobijo de los árboles del parque Los Aceites del campo de la Ferrominera, decena de feligreses recibieron la bendición de Jesús de la Divina Misericordia. Los sacerdotes Gerardo Moreno de la parroquia Santa Teresita y Jorge Rubi de la parroquia religiosa San Judas Tadeo presidieron la eucaristía.

El coordinador de la misa en tan especial lugar Exequio Morao dio a conocer que la misma la viene organizando desde hace siete año en varias iglesias de la ciudad. En 2009 Morao invitó a todas las parroquias de la Diócesis de Ciudad Guayana, incluyendo al Obispo Monseñor Parra Sandoval,, sin embargo el Obispo no pudo asistir por compromisos con la Iglesia San Juan Bosco a la misma hora.

El comienzo de la devoción a la Divina Misericordia
Elena Kowalska, nació en Glogowiec en 1905, cerca de Cracovia, en Polonia. Unas pocas semanas antes de su vigésimo cumpleaños, entró a la Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora de Misericordia, adoptando el nombre María Faustina. En 1928 tomó los votos definitivos como monja.

El 22 de Febrero de 1931, tuvo una visión de Jesús en el pueblo de Plock, Polonia. Sor Faustina relata en su diario lo que Nuestro Señor le dijo de esta manera: "Pinta una imagen de acuerdo a esta visión, con las palabras 'Jesús, en Ti confío' Yo deseo que esta imagen sea venerada, primero en tu capilla y luego en el mundo entero."

"Yo prometo que, el alma que venere esta imagen, no perecerá. También prometo victoria sobre sus enemigos aquí en la tierra, especialmente a la hora de la muerte. Yo mismo la defenderé con mi propia Gloria. Los dos rayos indican Agua y Sangre. El rayo pálido significa el Agua que hace las almas justas. El rayo rojo significa la Sangre que es la vida de las almas. Estos dos rayos salieron de las profundidades de Mi tierna Misericordia, cuando Mi corazón agonizado fue abierto por la lanza en la Cruz."

A partir de 1931, Faustina, tuvo una serie de revelaciones de Jesús. Todas ellas las escribió en su diario de más de 600 páginas. Durante casi 20 años, estuvo prohibida la devoción a la Divina Misericordia. Desde el 15 de abril de 1978, la Santa Sede permitió la práctica de esta devoción.

Sor Faustina murió de tuberculosis, el 5 de octubre de 1938, en Cracovia. Sus restos mortales yacen en la capilla del convento bajo la milagrosa imagen de la Divina Misericordia, fue beatificada el 18 de abril de 1993 y canonizada el 30 de abril del 2000 por Juan Pablo II.

Sobre la festividad
Entre las revelaciones que Jesús le dio a Faustina fue el día cuando se celebrará la fiesta de misericordia, el cual coincide con el primer domingo después de Pascua "ese domingo ha de ser la Fiesta de Mi Misericordia".

Lo especial de este día, según revelaciones de la beata es que ese domingo estarán "abiertas las entrañas de Mi Misericordia" y "derramaré un mar entero de gracias sobre las almas que se acercan al manantial de Mi misericordia, el alma que se confiese y comulgue obtendrá la remisión total de culpas y castigos".

La Hora de la Misericordia (Las Tres de la Tarde)
Otra de las revelaciones que Jesús en su manto con destellos en color rojo y blanco le recordó a la devota: "Tan pronto como suene el reloj a las tres de la tarde, te sumerjas completamente en mi Misericordia, adorándola y glorificándola; invoca su omnipotencia para todo el mundo, y particularmente para los pobres pecadores; porque en ese momento la Misericordia se abrió ampliamente para cada alma."

"A la hora de las tres imploren Mi misericordia, especialmente por los pecadores; y aunque sea por un brevísimo momento, sumérgete en Mi Pasión, especialmente en Mi desamparo en momento de agonía. Esta es la hora de gran misericordia para el mundo entero. Te permitiré entrar dentro de Mi tristeza mortal. En esta hora, no le rehusare nada al alma que me lo pida por los méritos de Mi Pasión."

Sobre la Novena
"Deseo que durante esos nueve días traigas almas a la fuente de Mi misericordia, que de allí podrán tomar fuerza y consuelo y cualquier gracia que necesiten en las adversidades de la vida, especialmente en la hora de la muerte."

miércoles, 15 de abril de 2009

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Curso Intensivo de Introducción y Nivelación para Catequistas



La Comisión Diocesana de Catequesis invita a todos los Catequistas:

* Universitarios que no puedan participar en las escuelas mensuales para catequistas.
* Nuevos catequistas que aun no participen en ningún programa formativo.
* Catequistas que desean retomar su formación y regresan a colaborar en la formación de la fe de los Adultos, Jóvenes, Adolescentes y Niños.
* Todo Joven, Adulto que sienta el llamado a servir a su comunidad Parroquial en la Educación de la Fe.


A participar en el Curso intensivo, introductorio y de Nivelación para Catequistas que iniciará en las Instalaciones de la Parroquia Ntra. Sra. Del Valle, el 19 de Abril de 9 a 11 a. m.


Este curso ofrece la oportunidad de formar en las dimensiones del SER, SABER Y SABER HACER, a los catequistas que por diversas circunstancias no pueden participar en las escuelas mensuales de las Zonas de Puerto Ordaz y San Félix.


¡NO LO APAGUES Y ACÉPTALO!

"...y les dijo:

vayan por todo el mundo

y anuncien la Buena Nueva a todos" Mc 16,5

lunes, 13 de abril de 2009

Preparando el III Congreso Latinoamericano de Jóvenes a realizarse en Octubre del 2010

Las presentes líneas animadoras, es la carta escrita por Mons. Mariano José Parra Sandoval Obispo responsable, Sección Juventud del CELAM, para la preparación del III Congreso Latinoamericano que se llevará a cabo en Venezuela en Octubre del año 2010.

Hola querido amigo (y querida amiga), quisiera recorrer contigo el caminar de la Pastoral Juvenil en América Latina y El Caribe, del cual tú formas parte.

  • Recuerdo con mucho entusiasmo, cuando participamos en Cochabamba-Bolivia en el primer I Congreso Latinoamericano de Jóvenes donde nos planteamos los desafíos de una mayor Organización, Coordinación y Compromiso animados por nuestra fe. Fue un hermoso comienzo.

  • Luego en el segundo congreso en Punta de Tralca - Chile, asumimos el desafío de repensar nuestros Procesos de Educación en la Fe, marcando nuevas acciones, siendo una de ellas: la necesidad de promover la militancia.

  • En este camino joven se han realizado 15 Encuentros Latinoamericanos de Responsables Nacionales de Pastoral Juvenil, que han fortalecido nuestro proceso, nuestra identidad y nuestra organización.

Hace dos años los Obispos en Aparecida, Brasil, nos desafiaron a ser “centinelas del mañana”, comprometiéndonos en la renovación del mundo a la luz del Plan de Dios; a renovar nuestra mente y nuestro actuar, en el día a día como discípulos(as) y misioneros(as) de Jesucristo.

Sé parte de esta historia, haciendo un alto en el camino, saliendo al encuentro de Jesús en el hermano que está cerca, pero también en el que está lejos; poniendo nuestra mirada atenta y profunda en sus vidas, sus luchas y sus sueños; para descubrir nuevas formas de respuesta a los anhelos de nuestro continente.

Por esto te invito a preparar el III Congreso Latinoamericano de Jóvenes que se realizará en Venezuela en Octubre 2010.

Eres la esperanza de América Latina y el Caribe, la utopía realizable de una sociedad diferente y renovada. Ven, anímate y CAMINEMOS CON JESÚS PARA DAR VIDA A NUESTROS PUEBLOS.

Con mucho cariño,

Tu hermano y amigo

Mons. Mariano José Parra Sandoval
Obispo responsable, Sección Juventud del CELAM


¡Hola querido amigo, querida amiga!
Desde el Departamento Nacional de Juventud y Pastoral Universitaria de la Conferencia Episcopal Venezolana deseamos invitarte a que participes en los Concursos de Himno, Afiche y Logo y Oración, para el III Congreso Latinoamericano de Jóvenes.

Antes, queremos presentarte la Pastoral Juvenil y algunos datos históricos de los Congresos Latinoamericanos de Pastoral de Juventud…

Pastoral Juvenil…
Es entendida como “la acción organizada de la Iglesia para acompañar a los jóvenes a descubrir, seguir y comprometerse con Jesucristo y su mensaje para que, transformados en hombre nuevos, e integrando su fe y su vida, se conviertan en protagonistas de la construcción de la Civilización del Amor”1
En otras palabras, es toda acción que realiza la Iglesia para acompañar a la juventud, acción ésta que es realizada con, por y para los jóvenes, para que descubran a Cristo y su Evangelio y lo asuman como base para su vida.

Fecha: 28 de diciembre de 1991 al 5 de enero de 1992
Lugar: Cochabamba - Bolivia
Lema: “Jóvenes, con Cristo, construyamos una nueva América Latina”.

Participaron jóvenes, asesores y Obispos, de 19 países, junto a delegaciones de Alemania, España e Italia y del Pontificio Consejo para los Laicos. Estuvieron presentes también 604 observadores de siete países latinoamericanos.

El Congreso se propuso “incrementar un mayor compromiso y testimonio de la juventud latinoamericana en la construcción de una nueva civilización en el Continente”.

I Congreso Latinoamericano de Jóvenes - Cochabamba 1991
El I Congreso Latinoamericano de Jóvenes concluyó con la aprobación de:

Diez Conclusiones Finales; básicamente se centraron en aspectos relacionados con la Organización y la Formación, entre otros.
Una “Carta Abierta a los Jóvenes de América Latina”.

Un “Aporte a la IV Conferencia General del Episcopado”.
Tres mociones tituladas: Luchamos por la Vida”, “Contra el Exterminio de Niños y Adolescentes en el Continente” y “Por una Reforma Urbana y Agraria Urgente”.

Fecha: 3 al 11 de octubre de 1998

Lugar: Punta de Tralca - Chile

Lema: “Jóvenes con Cristo transformando América Latina con Justicia y Esperanza”

Participaron Obispos, asesores y jóvenes provenientes de 21 países de América Latina e invitados de Estados Unidos, Portugal, Italia y de la Santa Sede, así como de los Institutos y Centros de PJ y Movimientos Juveniles Apostólicos.

Su objetivo general buscaba “formular nuevas líneas de acción y compromiso de la Pastoral Juvenil, del Continente hacia el III Milenio, a partir de la valoración del camino recorrido, los cambios culturales y la situación de pobreza, en orden a contribuir en la construcción de una nueva América Latina, expresión de la Civilización del Amor”.
II Congreso Latinoamericano de Jóvenes - Punta de Tralca 1998
Concluyó con la aprobación de:

23 Líneas de Acción (las diez primeras líneas fueron priorizadas).

Cuatro Pronunciamientos:

“Condenación de la Deuda Externa”,

“Convivencia entre diferentes culturas”,

“Una Pastoral Juvenil Migratoria”,

“Construimos la Paz en América Latina”

(Ecuador y Perú).

III Congreso Latinoamericano de Jóvenes - Venezuela 2010

Tema:
Jóvenes de América Latina Discípulos Misioneros de Jesucristo hoy Para la vida de nuestros pueblos

Lema: Caminemos con Jesús para dar vida a nuestros pueblos

OBJETIVO GENERAL
Actualizar las orientaciones de la Pastoral Juvenil Latinoamericana que favorezcan el encuentro de los y las jóvenes con Jesucristo y la construcción de su proyecto de vida, asumiendo el discipulado misionero, para la transformación de nuestros pueblos.

  • OBJETIVOS ESPECÍFICOS
    Propiciar, durante el III Congreso, el encuentro con Jesucristo vivo, desde la experiencia del discipulado misionero y la espiritualidad de comunión.

  • Fortalecer los vínculos de comunión entre los participantes del III Congreso, creando espacios de fraternidad e intercambio de experiencias.

  • Valorar, celebrar, testimoniar y dar continuidad al camino que hemos recorrido como PJ Latinoamericana.

  • Comprender, desde el aporte de las ciencias humanas y sociales, con la mirada del Buen Pastor, las diferentes situaciones y expresiones juveniles.

  • Profundizar en la vocación de discípulos misioneros de Jesucristo, como elemento esencial en el proyecto de vida de los y las jóvenes, para que se comprometan como protagonistas en la renovación de la iglesia y la sociedad.

  • Determinar orientaciones que favorezcan la implementación de procesos de discipulado misionero.

  • Impulsar, desde el III Congreso, una vigorosa acción evangelizadora de los jóvenes de América Latina como generadores de vida nueva en nuestros pueblos.

  • Animar una profunda conversión pastoral y eclesial mediante la actualización de las orientaciones de “Civilización del Amor. Tarea y esperanza”.


Himno Oficial
Apertura del concurso: Febrero 2009
Recepción Trabajos hasta el 30 de julio de 2009
. De ninguna manera se aceptarán participaciones presentadas en fecha posterior.

Pueden participar individuos o grupos de cualquier parte del país, sin limitaciones de edad ni de formación pastoral.


Los Trabajos deberán contener: partituras o cifrado de la melodía, la letra y una grabación de la misma, de preferencia grabada en estudio.


Las canciones se presentarán en español y/o portugués, aunque podrán contener partes en papiamento, creole, guaraní, quechua, aymara e inglés.

No existen limitantes en cuanto al ritmo en que sean presentadas las obras a concursar. Deberán ser canciones 100% originales, de autoría de los participantes.

No se limitará el número de personas que participen en la obra sometida a concurso.

La canción ganadora será grabada como Himno Oficial del III Congreso Latinoamericano de Jóvenes a celebrarse en Septiembre del 2010.

La propiedad intelectual de las obras ganadoras será compartida entre los autores y la SEJ CELAM. Pudiendo la SEJ CELAM utilizar sus derechos inconsultamente.

La selección de la obra ganadora la hará un jurado conformado por expertos del área musical y teológica, quienes serán convocados de toda América Latina y El Caribe por el SEJ CELAM.

Todas las canciones participantes deberán estar en consonancia con el tema, lema y objetivos planteados para el tercer Congreso.


Dirección de envío: Departamento Nacional de Pastoral Juvenil: Av. Teherán, Conferencia Episcopal Venezolana (a 200 mts. de la UCAB), Caracas, DC.

Para consultas o aclarar dudas puedes comunicarte con, el SPJ de tu Arqui-Diócesis-Vicariato o al Dpto. Nacional de Pastoral Juvenil a los números: 0212-4422250-4422090-4422077, ingresar a la página web: www.pjvenezuela.org.ve o escribir al correo: pjvenezuela@gmail.com.
Afiche y Logo Oficial
Apertura del concurso: Febrero 2009.
Recepción Trabajos hasta el 30 de julio de 2009. De ninguna manera se aceptarán participaciones presentadas en fecha posterior.

Pueden participar individuos o grupos de cualquier país del Continente Americano, sin limitaciones de edad ni de formación pastoral. Trabajos deberán contener: las propuestas de logo y afiche en alta resolución. Los afiches deberán diseñarse en tamaño 11 x 17 pulgadas.

Se recibirán trabajos en cualquier formato gráfico digital. Deberán ser diseños 100% originales, de autoría de los participantes.

Las propuestas de logo deberán estar sustentadas por una descripción de los componentes del mismo.

Las propuestas de afiche deberán contener el logo, tema, lema fecha y sede del III Congreso, así como el logo del CELAM. Deberán estar sustentadas por una explicación del sentido de las mismas.

La propiedad intelectual de las obras ganadoras será compartida entre los autores y la SEJ CELAM. Pudiendo la SEJ CELAM utilizar sus derechos inconsultamente.

La selección de la obra ganadora la hará un jurado conformado por expertos del área gráfica y teológica, quienes serán convocados de toda América Latina y El Caribe por el SEJ CELAM.

Todas las obras participantes deberán estar en consonancia con el tema, lema y objetivos planteados para el tercer Congreso.

Para consultas o aclarar dudas puedes comunicarte con, el SPJ de tu Arqui-Diócesis-Vicariato o al Dpto. Nacional de Pastoral Juvenil a los números: 0212-4422250-4422090-4422077, ingresar a la página web: www.pjvenezuela.org.ve o escribir al correo: pjvenezuela@gmail.com.
Oración Oficial
Apertura de concurso: Febrero 2009.

Recepción propuestas hasta el 30 de julio de 2009. De ninguna manera se aceptarán participaciones presentadas en fecha posterior.

Pueden participar individuos o grupos de cualquier país del Continente Americano, sin limitaciones de edad ni de formación pastoral.

Las propuestas de oración se presentarán en español y/o portugués.

La selección de la Oración Oficial la hará un jurado conformado por pastoralistas y teólogos relacionados al proceso latinoamericano de PJ.

Todas las oraciones propuestas deberán estar en consonancia con el tema, lema y objetivos planteados para el tercer Congreso.


Para
consultas o aclarar dudas puedes comunicarte con, el SPJ de tu Arqui-Diócesis-Vicariato o al Dpto. Nacional de Pastoral Juvenil a los números: 0212-4422250-4422090-4422077, ingresar a la página web: www.pjvenezuela.org.ve o escribir al correo: pjvenezuela@gmail.com.

16 de abril como Día Internacional contra la Esclavitud Infantil.

En pleno siglo XXI asistimos a una de las situaciones más vergonzosas de nuestro tiempo: la ESCLAVITUD INFANTIL. Guerras, prostitución, explotación laboral, hambre, malos tratos….es el panorama de más de 400 millones de niños en el mundo cada día.

Los niños representan más del 10% del potencial de mano de obra estimado en más de 3.000 millones de personas. Los niños esclavos aportan, según las estimaciones más bajas, unos 13.000 millones de euros anuales al PIB mundial 1 de cada 4 niños trabaja en el mundo empobrecido, que es la inmensa mayoría de la humanidad, con el 86%.

En Iberoamérica trabaja 1 de cada 5 niños con edades comprendidas entre los 5 y los 14 años, en África 1 de cada 3, en Asia 1 de cada 2.

Menores de 15 años trabajan en condiciones lamentables y peligrosas: en la agricultura, en la construcción, los talleres de confección textil y las fábricas de calzado.

La explotación sexual mueve miles de millones de dólares anuales en todo el mundo. Los más pequeños se encuentran también en el ojo de mira de las redes de prostitución, que ocupa el tercer puesto en el comercio ilegal detrás del tráfico de drogas y de armas. Se estima que alrededor de un millón de niñas al año caen en esta trampa mediante engaños o por el uso de la fuerza. En el caso de Tailandia, se calcula que la industria del sexo equivale al 60% del presupuesto nacional del país. En México, se calcula que hay 16.000 niños que sufren la explotación sexual infantil. También hay niños soldados más de 500 mil en todo el mundo. En Colombia hay más de 14.000 niños integran las filas de los grupos armados ilegales que operan en este país. Colombia es el cuarto país del mundo con más niños combatientes, después del Congo, Ruanda y Myanmar.


Venezuela no se libra de esta cruda realidad: se ven a menudo cargando carretillas en los mercados, limpiando zapatos y vidrios de carros, en calles prostituyéndose, y en semáforos vendiendo periódicos, embolsando en supermercados, vendiendo frutas en las avenidas, entre otros…

En un mundo donde se da la libre circulación de capitales y mercancías, las industrias de los países del Sur sólo pueden mantener su lugar en el mercado mundial, aprovechando al máximo el único terreno en el que siguen siendo ampliamente competitivas, que es el bajísimo costo de su fuerza de trabajo. No dudan en poner a trabajar a los niños de su propio país, míseramente mal pagados. De otra manera, muchos países verían derrumbarse su competitividad, la reducción de sus exportaciones y caería de manera dramática sus ingresos en divisas. El lema para estos países es: ¡producir mucho, barato y rápido!

Afirmamos, por tanto, que la esclavitud infantil es el mayor problema laboral y, por tanto, sindical en el mundo. Sin embargo, el sindicalismo internacional y los partidos políticos, incluidos los venezolanos, apenas se preocupan de tal cuestión. Para ellos la esclavitud infantil NO existe. La esclavitud infantil es un holocausto de dimensiones planetarias que va en aumento.

En memoria de Iqbal, símbolo de los 400 millones de niños esclavos, reivindicamos el 16 de abril como Día Internacional contra la Esclavitud Infantil.


Iqbal era un niño pakistaní de 12 años. Cristiano en un país de mayoría musulmana. Trabajó como niño esclavo desde los 4 años para las mafias textiles de su país. Junto con otros niños sindicalistas, consiguió la libertad, y comenzó una lucha asociada para la liberación de los millones de niños esclavos que hay en el mundo. Esto le llevó al reconocimiento internacional, hablando ante parlamentos y universidades de Norteamérica y Europa, denunciando la responsabilidad que los habitantes del Norte del planeta tenemos en la miseria de la infancia del Sur. . No se lo perdonaron, y a su regreso, la mafia textil le asesinó el domingo de resurrección de 1995. Su muerte puso de manifiesto ante el mundo esa realidad dramática de más de 400 millones de niños que viven bajo las más diversas formas de esclavitud. Trece años después la mecha encendida por este niño luchador prende por todo el mundo y se multiplican los actos e iniciativas para abolir la esclavitud infantil y para pedir que el 16 de abril sea declarado Día Mundial contra la Esclavitud Infantil. Las mafias textiles de Pakistán le asesinaron a los 12 años porque las denunció internacionalmente.


Ante este silencio que nos hace a todos cómplices, celebramos un año más en numerosas ciudades los Actos de denuncia contra la Esclavitud Infantil. Nos unimos así, a la lucha que están llevando a cabo los empobrecidos en muchos lugares del mundo. Queremos ser altavoz que resuene en nuestras calles para exigir que se acabe ya con este crimen.


No nos conformamos con un mundo que se sustenta en el sufrimiento de los inocentes. La esclavitud infantil se puede acabar hoy mismo si queremos. Si exigimos a nuestras instituciones políticas que pongan a la persona humana como centro de su actuar. Afirmamos con Juan Pablo II, que el trabajo está por encima del capital, que la dignidad de todo ser humano está por encima de intereses económicos y políticos.


La Esclavitud Infantil pide nuestra Solidaridad, pide nuestro compromiso por un mundo más justo. No pasemos indiferente ante esta realidad.


El Movimiento Cultural Cristiano y Camino Juvenil Solidario les invita a la Jornada contra la Esclavitud Infantil el jueves 16 de abril, en el cual habrá un acto público donde se estará presentando una obra de teatro y culminará con una misa en el semáforo del Roble de San Félix, a partir de las 3:00 p.m


Organiza: Movimiento Cultural Cristiano y Camino Juvenil Solidario
Colabora: Parroquia San Martin de Porres
Teléfono: 0286 9346051 // 0412 1848107 (Ester)

Domingo de Resurrección visto desde la Prensa Regional

CORREO DEL CARONÍ


Resurrección que invita a la acción

lunes, 13 de abril de 2009

Los hombres de sotana coinciden en que los actos no deben quedarse en el ritual, por el contrario, hoy más que nunca los feligreses deben ser testimonios del evangelio.

La resurrección de Cristo este Domingo de Gloria reitera el llamado a renovar la fe, una fe que invita a la acción y a la consideración del otro como "hermano". La exigencia para quienes profesan la fe cristiana es la misma, actuar y entregar la vida a los otros, tal como lo hizo Jesús. "El mensaje sigue siendo el mismo, es la misma exigencia siempre. Entregar la vida a otros para que otros vivan, así de simple", señala el padre Guillermo Van Zeeland.

"En la señal de la cruz no termina la vida, sino que comienza... este ejemplo continúa viviendo. Siempre ha sido el mismo mensaje, no es nada nuevo, lo que no debe convertirse en una celebración de monumento porque la fe es algo vivo".
Agrega que el que sacrifica su vida por la de los demás obtiene reconocimiento por añadidura, pero no es lo que se busca.

También el mensaje del padre Luis Ugalde sj, en una entrevista ofrecida a El Universal se refiere al sentido de la acción. "La Semana Santa debe servirnos para revisar de qué manera uno, con su silencio, es cómplice de la muerte del inocente".

Por otra parte, Danny Socorro, sacerdote jesuita de Ciudad Guayana, explicó que la lectura del evangelio -cuando María va a embalsamar al cuerpo de Jesús- presenta dos situaciones que a su juicio, pueden ser peligrosas para la fe.

"Uno de ellos es que ese hecho se convierta sólo en un recuerdo, y el otro es que sea sólo un ritualismo. Y lo cierto es que ese hecho es una actualización de la fe para cada uno de nosotros".

Ante ese episodio también hay caminos que necesariamente hay que recorrer. "Podemos centrarnos en las dificultades pero hay otro camino, que es aceptar las situaciones dolorosas que tenemos en la vida, ampliar nuestra capacidad de percepción y allí está inmerso el discernimiento".

Añade Socorro que mirando el sepulcro y con el discernimiento es posible aceptar esas dificultades y recurrir a ese mensaje de Jesús cuando dice "vayan a Galilea", y allí es donde se toma la decisión de actuar, de luchar por lo que se quiere. (CARJ)
Domingo de resurrección concurrido en Ciudad Guayana

Rubén Varrasso

La fe cristiana es la más grande en el mundo occidental y pese a las diferentes problemáticas internas que esa iglesia ha sufrido en años recientes, aún se cuentan por miles los fieles venezolanos que acuden cada domingo de resurrección a dar aleluya y a renovar su fe en cristo, basados en la esperanza de una intervención de vida por parte del hijo de Dios, que un día como el de ayer resucitó de entre los muertos.
De esa forma, las principales iglesias y parroquias de Ciudad Guayana recibieron a su feligresía cautiva, junto a los que por ser un día tan especial en el calendario católico decidieron hacer una excepción e ir a los templos. Las iglesias visitadas por este equipo reporteril fueron Santísima Trinidad en Unare, parroquia Nuestra Señora de Coromoto en la urbanización Los Olivos, Nuestra Señora del Valle en las adyacencias de Villa Colombia y la iglesia Inmaculada Concepción, ubicada en el centro de San Félix.

Montones de fe y regocijo

El Domingo de Resurrección o de Pascua es la fiesta más importante para todos los cristianos, quienes conmemoran la Resurrección de Jesús, el hecho que da sentido a toda su religión. Por ello es lógico y contundente el regocijo que invadió a esta comunidad religiosa el día de ayer. Así pues, las personas se aglomeraron en los bancos y sillas de las iglesias, así como en los pasillos, puertas e incluso a las afueras, con el fin de compartir con el prójimo la fiesta pascual.

En la iglesia Santísima Trinidad, las personas comenzaron a llegar pasadas las 8 de mañana para una misa que comenzaría a las 9, de esa forma pudieron recorrer las instalaciones del templo y pedir a los santos, a la Virgen María y a Jesucristo, personajes religiosos e históricos, en los cuales reposa la fe de la mayor parte del mundo occidental y quienes cuentan con representaciones físicas en cada iglesia de la fe cristiana en el mundo.

La señora Ismenia Rosado, natural de Cumaná pero con más de 20 años viviendo en Unare y asistiendo a esta iglesia expuso el por qué es esta la principal fiesta religiosa de los cristianos en Venezuela y el mundo.

“Cristo triunfó sobre la muerte abrió las puertas del cielo a quienes creyeron y creen en Él. En esta misa se recuerda eso de una manera especial. Se enciende el Cirio Pascual que representa la luz de cristo resucitado y que permanecerá prendido hasta el día de la Ascensión, cuando se conmemora la subida de Jesús al cielo”, explicó.

Por su parte, la Parroquia Nuestra Señora de Coromoto de Los Olivos, también se mostró atiborrada de personas, de fe y de alabanzas, sinónimos de la gran significación que el Domingo de Resurrección continúa teniendo en la comunidad religiosa y la feligresía guayacitana, sin embargo, el espacio físico no se dio abasto para albergar durante la mañana de ayer a todos los participantes de la misa por lo que un buen grupo de personas miró y escuchó al sacerdote y los distintos ritos, desde más allá del umbral de la iglesia.

Ana Manrique, devota cristiana, dijo: “no importa que tengamos que escuchar misa desde la otra esquina, igual vamos a seguir viniendo, porque el día de hoy es demasiado especial para los cristianos católicos, Cristo revivió de entre los muertos y nos dejó su fe, por eso aprovechamos para pedirle que intervenga nuevamente por nosotros, sobre todo en momentos tan difíciles como estos, donde la delincuencia, la pobreza y la mala política están acabando con el país”, sentenció la sexagenaria.

En la Iglesia Nuestra Señora del Valle, ubicada en la urbanización Mendoza de Puerto Ordaz, los feligreses también acudieron en gran medida aunque se notó un dejo de tranquilidad, tal vez provocada por el desanimo que la violencia callejera y el mal momento económico han dejado a su paso, justo en el momento de nuestro arribo, los fieles tomaban la ostia y en su mayoría se encontraban en un estado de introspección notable, seguramente pidiendo, orando y reposando los sentimientos enervados para dar paso a la fe renovada que la resurrección de Cristo trae consigo.

Aleluyas y alabanzas
Mientras tanto, la Iglesia Inmaculada Concepción, establecida justo frente a la plaza Bolívar de San Félix, fue el recinto donde se dejó ver y sentir mayor ánimo, pues las alabanzas y aleluyas fluyeron de todos y cada uno de los asistentes a la misa. En el lugar, no cabía un alfiler y los gritos y cantos de júbilo eran ensordecedores. Incluso globos y serpentinas tuvieron cabida en esta misa, que como cosa curiosa fue uno de los pocos focos de acción que el siempre congestionado centro de San Félix tuvo el día de ayer. Sin embargo no todo era religiosidad y fe, pues los vendedores y pequeños comerciantes, sobre todo de alimentos se apostaron a las afueras de la iglesia con el fin de saciar la sed y apagar el calor de los feligreses a cambio de unas monedas.

Feligreses conmemoraron Domingo de Resurrección

Escrito por María Martínez (pasante)

Como es costumbre todos los años la feligresía upatense conmemora esta importante fecha y desde tempranas horas del día de ayer se reunieron en la iglesia San Antonio de Padua donde se realizó la misa del Domingo de Resurrección oficiada por el padre Tadeo Popiolek como también se llevó a cabo una procesión de encuentro, eucaristía en el sector de Sabaneta.

En las iglesias católicas, la principal ceremonia del día tiene lugar en su comienzo, en el tránsito entre el Sábado Santo y Domingo de Resurrección, cuando se celebra la vigilia Pascual, además es la principal ceremonia de cuantas celebra a lo largo del año litúrgico en las Iglesias, en la misma se da gran importancia al simbolismo de la luz y se incluye una más extensa lectura de las sagradas escrituras.

De igual manera para esta fecha los cristianos celebran la Resurrección de Jesucristo tras haber sido Crucificado, ya que con este evento tiene lugar la culminación de la Semana Santa y en él se abre un nuevo período litúrgico, la Pascua de Resurrección con este acto se da sentido a toda su religión.

Otros de los recuerdos que tienen los católicos en esta misa dominical de una manera especial, enciende el Cirio Pascual que representa la luz de Cristo Resucitado y que permanecerá prendido hasta el día de la Ascensión, cuando se conmemora la subida de Jesús al Cielo, Cristo triunfó sobre la muerte y con esto abrió las puertas del Cielo a los creyentes.

Durante el período que ahora comienza, los cristianos recordarán la Resurrección y las sucesivas apariciones de Jesús a los apóstoles, a la Virgen y a las Santas Mujeres. El tiempo en que Jesús, resucitado ya y habiendo vencido a la muerte, permaneció aún en la Tierra.

domingo, 12 de abril de 2009

DOMINGO DE PASCUA


Libro de los Hechos de los Apóstoles 10,34.37-43.
Entonces Pedro, tomando la palabra, dijo: "Verdaderamente, comprendo que Dios no hace acepción de personas, Ustedes ya saben qué ha ocurrido en toda Judea, comenzando por Galilea, después del bautismo que predicaba Juan: cómo Dios ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo, llenándolo de poder. El pasó haciendo el bien y curando a todos los que habían caído en poder del demonio, porque Dios estaba con él. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en el país de los judíos y en Jerusalén. Y ellos lo mataron, suspendiéndolo de un patíbulo. Pero Dios lo resucitó al tercer día y le concedió que se manifestara, no a todo el pueblo, sino a testigos elegidos de antemano por Dios: a nosotros, que comimos y bebimos con él, después de su resurrección. Y nos envió a predicar al pueblo, y atestiguar que él fue constituido por Dios Juez de vivos y muertos. Todos los profetas dan testimonio de él, declarando que los que creen en él reciben el perdón de los pecados, en virtud de su Nombre".

Salmo 118(117),1-2.16-17.22-23.
¡Aleluya! ¡Den gracias al Señor, porque es bueno, porque es eterno su amor! Que lo diga el pueblo de Israel: ¡es eterno su amor! la mano del Señor es sublime, la mano del Señor hace proezas". No, no moriré: viviré para publicar lo que hizo el Señor. La piedra que desecharon los constructores es ahora la piedra angular. Esto ha sido hecho por el Señor y es admirable a nuestros ojos.

Carta de San Pablo a los Colosenses 3,1-4.
Ya que ustedes han resucitado con Cristo, busquen los bienes del cielo donde Cristo está sentado a la derecha de Dios. Tengan el pensamiento puesto en las cosas celestiales y no en las de la tierra. Porque ustedes están muertos, y su vida está desde ahora oculta con Cristo en Dios. Cuando se manifieste Cristo, que es nuestra vida, entonces ustedes también aparecerán con él, llenos de gloria.

Evangelio según San Juan 20,1-9.
El primer día de la semana, de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido sacada. Corrió al encuentro de Simón Pedro y del otro discípulo al que Jesús amaba, y les dijo: "Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto". Pedro y el otro discípulo salieron y fueron al sepulcro. Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corrió más rápidamente que Pedro y llegó antes. Asomándose al sepulcro, vio las vendas en el suelo, aunque no entró. Después llegó Simón Pedro, que lo seguía, y entró en el sepulcro: vio las vendas en el suelo, y también el sudario que había cubierto su cabeza; este no estaba con las vendas, sino enrollado en un lugar aparte. Luego entró el otro discípulo, que había llegado antes al sepulcro: él también vio y creyó. Todavía no habían comprendido que, según la Escritura, él debía resucitar de entre los muertos.

sábado, 11 de abril de 2009

Sábado Santo


"Jesús yace en su tumba y los apóstoles creen que todo se acabó. Todo el día sábado su cuerpo descansa en el sepulcro Pero su madre, María, se acuerda de lo que dijo su hijo : "Al tercer día resucitaré". Los Apóstoles van llegando a su lado, y Ella les consuela. "

"El Sábado santo es un día de luto inmenso, de silencio y de espera vigilante de la Resurrección. La Iglesia en particular recuerda el dolor, la valentía y la esperanza de la Virgen María. "

Ella representa la angustia de una Madre que tiene entre sus brazos a su Hijo muerto, pero no se puede olvidar en este momento ella es la única que conserva en su corazón las palabras del anciano Simeón, que si bien él profetizó que Cristo sería signo de contradicción y una espada le traspasaría el alma, también indicó que Jesús sería signo de resurrección.

Lo que los discípulos habían olvidado, María lo conservaba en el corazón: la profecía de la resurrección al tercer día. Y María esperó hasta el tercer día.

Generalmente en las mañanas se realizan retiros de reflexión en torno a este tema, y la tarde resulta ser más bien de tranquilidad, oración y de espera al Jesús Resucitado.

En la esperanza de la Resurección

Crónicas del Viernes Santo en la Parroquia San Buenaventura


A las 6:00 am abrimos la Iglesia. Encendimos las velas del Monumento del Santísimo y ya los jóvenes de la Pascua estaban preparándose para el nuevo día., Día de Confesiones con varios sacerdotes. Thomas fue el primero en llegar a las 7,25 a.m. Ya tenía gente esperando. Thomas se paró a las 12.15 p.m.. A las 7.30 a.m. llegó José Gregorio, párroco de San Francisco de Asís y Humberto, párroco de la Inmaculada y los cuatro Salesianos que estuvieron hasta las 13.30 y Jesús y yo. 9 Sacerdotes estuvimos confesando desde primeras horas hasta la 1.30. Es un ejemplo de fraternidad sacerdotal: Hector, Manuel, Rigo, Estanis salesianos- y los nombrados anteriormente son merecedores de nuestro agradecimiento sacerdotal. Son hermanos sacerdotes.

Al sacramento de la confesión cada día le doy más importancia. ¡Qué dialécticos somos los humanos! En la confesión tocamos el cielo y al mismo tiempo el bajo fondo. El sufrimiento y el llanto van de la mano de los sueños de cariño y amor. El hombre y la mujer, desde la más absoluta sinceridad, en la búsqueda de la vida mejor. “Ayúdeme, Padre” y seguro que el Padre bueno escucha esta oración.

¡Cuántas veces! escribí a España solicitando un Operario mayor, que tal vez ande con achaques de columna o de rodillas pero que puede escuchar, atender, confesar, ser instrumento del amor de Dios. Después de un día de confesiones –porque en el encuentro de las imágenes estuvimos de nuevo confesando un par de horas más- uno se da cuenta de que Dios se vale de este hombre tan mortal y tan pecador como cualquiera, se vale de uno para ser instrumento de consuelo y bondad; siempre de perdón…

El encuentro de las imágenes. Como el año anterior nos encontramos las parroquias La Inmaculada, Buen Pastor, Santa Cruz, San Francisco de Asís y San Buenaventura. ¡Excelente! encuentro. Llegamos los primeros y la nota fue el gran grupo de la pastoral juvenil que cargaron el Nazareno, que animaron con su presencia, celebramos la Pasión del Señor. Me tocó la homilía. Y después de los comentarios del día y de la Palabra, concreté tres compromisos. Dos de ellos fueron el fajarse en conseguir la casa de vida para la tercera edad y el centro de diagnóstico para los jóvenes con adicción. En el seguimiento del Resucitado, en la revolución total del que bajo de la cruz a los crucificados del mundo lo concretaremos el próximo sábado 9 de Mayo, asamblea de la zona 1 en el colegio Fátima.

Hoy contamos con la asistencia del cuerpo de tránsito. Tres motorizados, con dos compañeros más que nos acompañaron. ¡Excelente! Escribiré una carta dándole el reconocimiento a estos hombres de bien..

Y mañana, la Vigilia Pascual y el bautizo de Carlos España, “nuestro Carlitos” Pero esto es para otro capítulo.

Y los comentarios de la gente: “El Nazareno está llorando”, después de la procesión del miércoles –señora procesión con un gentío que no recordábamos- y hoy, en la procesión de las imágenes, otro doña vestida de…, me dijo al oído: “El Nazareno que ustedes trajeron está llorando” Ah sí? Le respondo, Sí! Ah! Y seguí en la confesión.

Creo que no estaba llorando sino que el realismo cubista del artista Oviedo fue de tal plenitud y logro de realización que la doña y un ecuatoriano y una señora que parecía de Capacho se fueron por aquello de que el Nazareno está llorando. Es cierto: el rostro del Nazareno estaba de película. Fue un trabajo de Jesús Oviedo hermosísimo, digo que si le conocen los vaticanistas que se dedican a reparar, a este hermano le mandaban un contrato de cheque en blanco.

Y siguiendo con el arte: el MONUMENTO DEL SANTÍSIMO. Jesús con la asistencia técnica de Judit nos montó un bosque de orquídeas, flores silvestres, helechos de la selva, iluminación intermitente, una nota. Muy bello. Lástima que termina tan pronto.



Matías Camuñas.
Parroquia San Buenaventura.
El Roble.

viernes, 10 de abril de 2009

Pasión y Muerte de Nuestro Señor

El Viernes Santo es el día de pasión y muerte del Señor y del ayuno pascual como signo exterior de nuestra participación en su sacrificio.

Este día no hay celebración eucarística, pero tenemos la acción litúrgico después de medio día para conmemorar la pasión y la muerte de Cristo. Cristo nos aparece como el Siervo de Dios anunciado por los profetas, el Cordero que se sacrifica por la salvación de todos.


La cruz es el elemento que domina toda la celebración iluminada por la luz de la resurrección, nos aparece como trono de gloria e instrumento de victoria; por esto es presentada a la adoración de los fieles.


El Viernes Santo no es día de llanto ni de luto, sino de amorosa y gozosa contemplación del sacrificio redentor del que brotó la salvación. Cristo no es un vencido sino un vencedor, un sacerdote que consuma su ofrenda, que libera y reconcilia, por eso nuestra alegría.






El sermón de las Siete Palabras



Esta devoción consiste en reflexionar en las últimas siete frases que pronunció Jesús en la cruz, antes de su muerte.

Primera Palabra
"Padre: Perdónalos porque no saben lo que hacen". (San Lucas 23, 24) Jesús nos dejó una gran enseñanza con estas palabras, ya que a pesar de ser Dios, no se ocupó de probar su inocencia, ya que la verdad siempre prevalece. Nosotros debemos ocuparnos del juicio ante Dios y no del de los hombres. Jesús no pidió el perdón para Él porque no tenía pecado, lo pidió para quienes lo acusaron. Nosotros no somos nadie para juzgar. Dios nos ha perdonado grandes pecados, por lo que nosotros debemos perdonar a los demás. El perdonar ayuda a quitar el odio. El amor debe ganar al odio. La verdadera prueba del cristiano no consiste en cuánto ama a sus amigos, sino a sus enemigos. Perdonar a los enemigos es grandeza de alma, perdonar es prueba de amor.

Segunda Palabra
"Yo te aseguro: Hoy estarás conmigo en el paraíso". (San Lucas 23,43)
Estas palabras nos enseñan la actitud que debemos tomar ante el dolor y el sufrimiento. La manera como reaccionemos ante el dolor depende de nuestra filosofía de vida. Dice un poeta que dos prisioneros miraron a través de los barrotes de su celda y uno vio lodo y otro vio estrellas. Estas son las actitudes que se encuentran manifestadas en los dos ladrones crucificados al lado de Jesús: uno no le dio sentido a su dolor y el otro sí lo hizo. Necesitamos espiritualizar el sufrimiento para ser mejores personas. Jesús en la cruz es una prueba de amor. El ladrón de la derecha, al ver a Jesús en la cruz comprende el valor del sufrimiento. El sufrimiento puede hacer un bien a otros y a nuestra alma. Nos acerca a Dios si le damos sentido.


Tercera Palabra
"Mujer, ahí tienes a tu hijo. Ahí tienes a tu Madre". (San Juan 19, 26-27)
La Virgen es proclamada Madre de todos los hombres.El amor busca aligerar al que sufre y tomar sus dolores. Una madre cuando ama quiere tomar el dolor de las heridas de sus hijos. Jesús y María nos aman con un amor sin límites. María es Madre de cada uno de nosotros. En Juan estamos representados cada uno de nosotros. María es el refugio de los pecadores. Ella entiende que somos pecadores.


Cuarta Palabra
"Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" (San Marcos 15, 34)
Es una oración, un salmo. Es el hijo que habla con el Padre. Estas palabras nos hacen pensar en el pecado de los hombres. El pecado es la muerte del alma. La bondad es el constante rechazo al pecado. El pecado es el abandono de Dios por parte del hombre. El hombre rechazó a Dios y Jesús experimentó esto.
Quinta Palabra
"¡Tengo sed!" (San Juan 19, 28)
La sed es un signo de vida. Tiene sed de dar vida y por eso muere.Él tenía sed por las almas de los hombres. El Pastor estaba sólo, sin sus ovejas. Durante toda su vida Jesús había buscado almas. Los dolores del cuerpo no eran nada en comparación del dolor del alma. Que el hombre despreciara su amor le dolía profundamente en su corazón. Todo hombre necesita ser feliz y no se puede ser feliz sin Dios. La sed de todo hombre es la sed del amor.


Sexta Palabra
"Todo está consumado". (San Juan 19, 30)
Todo tiene sentido: Jesús por amor nos da su vida. Jesús cumplió con la voluntad de su Padre. Su misión terminaría con su muerte. El plan estaba realizado. Nuestro plan no está aún terminado, porque todavía no hemos salvado nuestras almas. Todo lo que hagamos debe estar dirigido a este fin. El sufrimiento, los tropiezos de la vida nos recuerdan que la felicidad completa solo la podremos alcanzar en el cielo. Aprendemos a morir muriendo a nosotros mismos, a nuestro orgullo, nuestra envidia, nuestra pereza, miles de veces cada día.


Séptima Palabra
"Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu". (San Lucas 23, 46)
Jesús muere con serenidad, con paz, su oración es de confianza en Dios. Se abandona en las manos de su Padre. Estas palabras nos hacen pensar que debemos de cuidar nuestra alma, no sólo nuestro cuerpo. Jesús entregó su cuerpo, pero no su alma. Devolvió su espíritu a su Padre no con grito de rebelión sino con un grito triunfante. Nadie nos puede quitar nuestro espíritu. Es importante recordar cual es nuestro destino en al vida para no equivocarnos de camino a seguir. Jesús nunca perdió de vista su meta a seguir. Sacrificó todo para alcanzarla. Lo más importante en la vida es la salvación de nuestras almas.




IGLESIA HOY - MAYO 2009

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